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卷一之修身(2/2)

损害,

    名不徒生,而誉不自长。

    声誉不会无故产生和自己增长。

    功成名遂,

    功德有成则名望可得,

    名誉不可虚假反之身者也。

    名望和声誉是不能弄虚作假

    而与自身德行相悖的。

    务言而缓行,

    专说而行动迟缓,

    虽辩必不听。

    虽然会说,但没人听信。

    多力而伐功,

    因为出力多而过分邀功的,

    虽劳必不图。

    虽然劳累,但不会得到自己想要的。

    慧者心辩而不繁说,

    聪明人心里明白而不多说,

    多力而不伐功,

    努力作事而不夸说自己的功劳,

    此以名誉扬天下。

    因此名誉扬于天下。

    言无务多而务为智,

    说话不图繁多而讲究富有智慧,

    无务为文而务为察。

    不图文采而讲究明白。

    故彼智与察在身,

    所以既无智慧又不能审察,

    而情反其路者也。

    加上自身又懒惰,则必背离正道而行了。

    善无主于心者不留,

    善不从本心生出就不能保留,

    行莫辩于身者不立;

    行不由本身审辨就不能树立,

    名不可简而成也,

    名望不会由苟简而成,

    誉不可巧而立也,

    声誉不会因诈伪而立,

    君子以身戴行者也。

    君子是言行合一的。

    思利寻焉,

    以图利为重,

    忘名忽焉,

    忽视立名,

    可以为士于天下者,

    (这样)而可以成为天下贤士的人,

    未尝有也。

    还不曾有过。

    hai
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