剑坯淬成的刹那，剑脊的 “交融纹” 里突然渗出赭褐色的液珠，顺着交融纹路往下淌，在剑鞘的共生纹里积成小小的洼。阿柴指着洼里的倒影：那里映出四海交融共生的场景，公孙禾正用剑鞘给秦国驿丞压住驿使符，鞘身的瓦当粉沾着驿道土，竟与码头石板的纹路连成一体，而此刻剑鞘的同一位置，恰好刻着个 “共” 字，笔画里嵌着的各国交融信物正在微微发亮。
“这剑认所有的交融。” 公孙矩用各国的交融工具轮流试剑，剑刃划过瓦当、驿符、船票的痕迹，在剑身上凝成对应的交融纹，像幅微缩的共生图谱，“西周的剑认王畿的会同，如今的剑，要认天下的共荣。” 鲁国的礼官突然从怀中掏出件异域礼器残片，残片上的纹饰已被摩挲得发亮，缺角处，恰好能嵌进片齐国的市井瓦当粉 —— 那瓦当粉上的 “融” 字，正对着残片上的 “异” 字点头。
三、刃上刻的融礼
谷雨的惠风拂过百工坊的交融台时，赵无恤带着列国通译官、驿丞、交融使者来取剑。四十一方代表的手同时按在剑鞘上的瞬间，齐国市井纹、秦国驿道纹、楚国码头纹、鲁国使馆纹、燕国互市纹、中原融纹、四海通纹、商旅交纹、驿使往纹、舟船汇纹、礼宾接纹、交易换纹、语言通纹、习俗融纹、乐舞和纹、技艺传纹、物产换纹、知识汇纹、宗教和纹、服饰杂纹、饮食融纹、历法通纹、度量同纹、货币兑纹、律法融纹、教化合纹、兵戈止纹、甲胄藏纹、文檄通纹、政令融纹、古今贯纹、未来续纹、共生荣纹、禾融贯纹、千秋通纹、万代融纹、生生纹、不息纹、一脉纹、相承纹、共荣纹突然同时亮起，在日光里连成完整的 “通” 字 —— 那字的中心，正是公孙禾交融简残片所化的融核，核上的纹路正在慢慢聚成 “共” 字。
“小公子用这剑帮我们消除过列国的交融壁垒。” 鲁国的礼官捧着部《交融会典》，简册落在剑鞘上，立刻顺着 “交融纹” 排列，与各国的交融工具、共生信物、交融图谱混成一团，在日光里闪着赭褐色的光，“他说齐国的市井包容可以滋养秦国的驿道通达，楚国的码头交汇能辅助鲁国的使馆礼宾，就像这剑上的纹，不管刻的是哪国的交融，都在说‘共荣’二字。” 礼官的指尖划过剑鞘的共生纹时，那些混在一起的交融信物突然轻轻发响，像无数种文化在同时共鸣。
公孙矩摸着剑鞘上凸起的 “交融图谱”，那是用各国交融工具与共生材料混合铸成的，在惠风里泛着暖光。谱的脉络里，不同地域的交融元素正在慢慢交融：齐国的市井纹与秦国的驿道纹连成往来，楚国的码头纹与鲁国的使馆纹缠成礼敬，像所有的交融在说同句话。阿柴突然指着剑穗上的红绳：去年系的各国交融工具微缩模型此刻已包浆，里面钻出的丝线缠着瓦当粉，正往鲁国礼官的异域礼器袋里钻，袋上的异纹与丝线缠成的结，恰好容下片楚国的码头石板屑。
鲁地老匠师捧着新铸的 “通” 字爵赶来时，爵里的酒混了四海的交融佳酿，却在杯口凝成层赭褐色的膜，膜上的纹路能看出所有交融与共荣的形状。“矩师，” 老匠师将爵底对着日光，新刻的 “通” 字里嵌着的交融融合图正在发光，“洛阳的会同馆旁，列国交融使者合编了部《春秋交融通志》，既录着各国的共生故事，又析着交融延续的道理，谁看了都能明白共荣长久的理。”
作坊外的交融广场，四十一方代表用新剑在融碑上刻字。齐国通译官写的市井纹（杂陈托着 “融” 字）、秦国驿丞写的驿道纹（往来拼着 “通” 字）、楚国码头吏写的码头纹（交汇连成 “汇” 字）、鲁国礼官写的使馆纹（礼敬框着 “和” 字），在融碑上慢慢晕开，最终融成幅巨大的 “千秋交融图”，图中的各地共生场景与交融成果都往中心汇聚，托起公孙禾考察交融的那个路口 —— 那里的视野里，今年新成的交融景象融合了四十一方的智慧，齐国的市井连着秦国的驿道，楚国的码头挨着鲁国的使馆，万民共享共荣，没人再问这交融属于哪国。
阿柴突然指着融碑广场的中心：那些混着瓦当粉与驿道土的刻痕，在日光里排成 “春秋” 二字，“春” 字的起笔是交汇的路，“秋” 字的收笔是共生的禾，而中间的笔画，全是交融延续的轨迹 —— 那字形落在地上的影子，恰似幅共生全图，各国的文化在字里连成一片，没有隔阂，只有交错的交融与共荣。
公孙矩弯腰将那粒 “通” 字爵里的赭褐色膜珠接住，滴进剑鞘的纹沟里。液珠落地的瞬间，作坊的铜铃突然齐鸣，市井的喧闹声、驿道的马蹄声、码头的号子声、使馆的礼乐声在惠风里连成一片，像天地在传唱一部交融的史诗。他知道，这首歌会跟着共生的延续传到更遥远的未来、更广阔的时