的粮仓了？” 阿柴问。

    公孙矩望着场上来来往往的人，有人在扬谷，有人在晒稻，有人在修镰，列国的庄稼混在这场里，像片永远收不完的金海。“因为日子就是由这融合镰割出来的啊，” 他说，“你割你的谷，我收你的稻，你捆你的禾，我运你的粮，收着收着就忘了哪是哪国的田地，只记得要仓仓满满、丰丰足足。”

    后来，这收割场成了全县的宝贝，每年都有新的列国收割术加进来，老银杏树下的刻痕被摸得锃亮。有个史官见了，在《春秋会要》的续卷里写：“所谓富足，不过是把各家的庄稼聚在一个场，你割一亩，我收一分，你打一担，我扬一斛，年深日久，就成了谁也离不开谁的粮仓。”

    而那柄 “华夏” 剑，依旧靠在老银杏树下，剑鞘上的纹路越来越密，像幅活的丰收图。有人说这剑吸了稻谷的灵气，摸上去总带着点谷香；只有公孙矩知道，那谷香哪是剑上的，不过是千万双手割过的痕迹，是千家万户的丰足，在木头里生了根，开了花。

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