毁耘田，先问过全村人的苗！” 一场风波平息后，耘田的节奏更快了。列国众人自发分成“除草组”“追肥组”“保墒组”：秦国汉子全去除草，按耙角刻度调角度，粟苗垄用浅齿、麦苗垄用深齿；楚国农妇负责追肥，按绳扣定肥量，肥后用土盖，防雨水冲失；鲁国田夫跟着王大叔保墒，按测杆刻度摆储水板，湿田板距三尺、干田板距两尺。 公孙矩跟着追肥组忙活，见张大哥追肥后没盖土，赶紧递过小耙：“按古卷说的，肥后盖土一寸，既能防肥挥发，又能让根慢慢吸，不然雨一冲肥就没了。”另一边，孟春发现豆苗垄储水板摆得太密，便和几个农妇移走两块：“古卷说‘湿田板密会淹根’，这垄土够湿，少摆两块正好！”小石头也没闲着，他守在测杆旁，帮着插杆测土湿：“这垄土湿，摆稀板！那垄土干，摆密板！” ## 三、古卷补注的清明农技 耘田间隙，赵无恤带着两位熟悉列国清明农技的老农赶来，身后还跟着抄录古卷的仆从。“昨儿个查《诗经·小雅·甫田》，发现‘清明除草’只记了晋地的‘浅耙法’，秦、鲁、楚的专技还缺着。”他蹲在苗垄旁，看着秦国汉子除根草，让仆从记下：“秦地除根草，需‘深齿耙后撒石灰’，石灰量为每亩半筐，既能防草再生，又能消毒土壤；撒后需浇勺清水，免石灰烧苗根。” 公孙矩接过竹简，指着其中一段补充：“赵公，鲁地还有‘杂草堆肥法’——把除下的杂草晒半干，拌上草木灰堆在田埂，发酵后就是好肥，这法子变废为宝，还不占地方，得记上，让农技更全。”楚国的刘婶也凑过来，拿着刚兑水的骨粉说：“俺们楚地追骨粉肥，会加少量桑白皮煮的水，水与骨粉按十:一兑，能让骨粉融得快，苗吸得也快，这细节古卷没写，得补注。”赵无恤当即让仆从把这些农技补在《清明农作录》的空白处，还在旁批注：“草异法异，肥异技异，皆为护苗；护苗者，当记其技，传其巧，不可偏废。” 为了让农技传得更实，众人还做了“耘田示教牌”：用厚竹简刻出“分齿除草、按苗追肥、按需摆板”的步骤，每个步骤旁都画着小图——除草的图里标着“浅齿对粟苗”，追肥的图里画着“绳扣三圈”，连堆肥的杂草都刻着“晒半干拌灰”的小字。小石头拿着示教牌，跟着老农学念耘田口诀：“清明除草浅，苗根不碰伤；追肥按苗量，保墒水满膛……”念得响亮，引得老农笑着摸他的头：“娃记牢了，来年就能帮着领耘田了！” ## 四、清明耘田的农聚小宴 耘田完事后，杂院摆起“肥苗宴”，桌上的吃食全是清明应景的：清明粿（艾草味）、柳叶汤（清润）、豆饼炒野菜（喷香），连饮品都是温热的桑白皮酒（防春燥）。柳氏端着清明粿，给每人递了一块：“今年多亏古卷和大伙，工具没被抢走，草也除净了，这粿糯，大伙多吃点！”王二愣子举着桑白皮酒碗：“明年清明，咱还按今年的法子耘田、传技，再把示教牌传给邻村，让更多农人会除草追肥！” 公孙矩把补注后的《清明农作录》传给众人传阅，竹简上还夹着刚画的“列国耘田图”：秦地除根撒石灰、鲁地杂草堆肥、楚地骨粉兑桑水，旁边注着“技异心同，皆护春苗”。“赵无恤说‘除草不是除杂，是护苗的肥力；传技不是传法，是传耕人的巧思’，咱这耘田，耘的是老祖宗的顺天智慧，传的是种地的实在本事。”他给每人发了一小袋草木灰，是追肥剩下的：“拿着这个，等苗长壮了再来看，就想起今儿的耘田技，别断了这耕脉。” 小石头最兴奋，他得到了公孙矩亲手做的迷你除草耙——耙齿是用软铜丝做的，耙柄是小竹制的，“等你再长高点，就能帮着除小垄的草了”。小黄狗叼来块清明粿，蹲在他脚边摇尾巴，像是也在庆祝耘田顺利。月光透过老桑树洒下来，照在剑鞘新长的“传巧纹”上，泛着温润的光。 ## 五、岁月沉淀的苗旺盼 清明后十日，耘过的春苗都长得旺——粟苗秆壮青褐，麦苗叶亮白霜，豆苗蔓生细须缠秆，补注的古卷收在杂院的木柜，示教牌挂在苗垄头，草木灰袋摆在院角，透着待长的劲。列国众人每天都来田垄查看：秦国汉子查石灰痕，楚国农妇查追肥土，鲁国田夫查储水板，连小石头都学会了按示教牌辨苗肥：“苗秆粗、叶色亮、须根多，是肥足；苗秆细、叶色淡、须根少，是缺肥，没错！” 柳氏把补注的清明农技刻在自家田垄的石碑上，还画了示教牌的小图：“让村里的娃都看着，长大了就不会忘清明耘田的技。”公孙矩擦拭着“华夏”剑，剑鞘上的纹路又多了几重：从春分匀苗到清明耘田，农耕的智慧就像这春苗，得用心护、细心传，才能在秋日里结出饱满的果。 风吹过田垄，传来“沙沙”的苗叶轻响，像是土地在回应农人的耘田心。有人说这是古卷在低语，有人说这是苗神在保佑。只有公孙矩知道，这是千万双手除草、追肥、传技的心意，在守护着农耕的根脉，也在续写着春秋时期生生不息的耕读脉息。

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