鸟网，想留着自家果园用。日头偏西，里正带着县府的农艺吏赶来，见农人们都在扎稻草人、烧灰，宋九的私藏网堆在车后，不禁皱眉问：“为何不全额发物资？”孟姬递上掺土的草木灰和破网：“宋吏私藏防鸟网、草木灰掺土，若不是扎人烧灰，农人们的苗早被鸟啄虫咬光了！” 农艺吏当场按律没收宋九的私藏网，又教众人“稻草人扎制要诀”：“稻草人要穿鲜艳旧衣，绑在竹杆上，风一吹能动，鸟才不敢来；烧灰要选枯草，别烧苗根，冷却后再撒。”王婆看着补来的防鸟网和新烧的灰，笑着说：“多亏孟姬懂扎人烧灰，不然今年的秋苗，真得被鸟啄虫咬坏了！”孟姬在木牍刻：“曲沃秋分护苗，扎人积灰，农乃安。吏若私藏掺假，再好的秋苗也难盼收成。”这枚木牍后被收录入《魏农辑要》，成为战国秋护苗的民间实证。 ## 三、支线·淳于越：咸阳辩“护苗”，新法增“教民款” 暮色中的咸阳议堂，卫鞅盯着赵承送来的秦魏护苗报告，拍案道：“秦之贵族超领草木灰，魏之小吏私藏防鸟网！此皆护苗不严之过，当重罚核验吏与违规者！”淳于越却摇着蒲扇，指着孟姬的木牍：“卫客卿，孟姬教农扎人烧灰，可见农能自救，只是需教。《孟子·梁惠王上》云‘不违农时，谷不可胜食也’，护苗若只严管不教民，农人防不了鸟、防不了虫，物资再多也白费。” “教民需人力，秦廷农艺吏有限，若人人都靠自救，护苗制度如何推行？”卫鞅反驳，“若韩儋之流都超领物资，贫户永无护苗之资，护苗何用？” 赵承推门而入，呈上农人的“护苗手册”（画着撒灰、扎稻草人图样）：“卫客卿，秦地农人已学会测苗距、撒灰；魏地防鸟之法，孟姬已教给五乡。臣以为可设‘护苗双保制’：贵族超领物资需加倍补贫户，设‘护苗专员’（水工+老农）教农人防鸟防蚜；每乡预留‘应急草木灰仓’，缺额时即刻补。” 淳于越补充：“再设‘农艺巡田制’，农艺吏每三日巡田一次，当场指导间苗、撒灰，避免农人死守旧法误苗。《管子·地员》云‘草土之道，各有谷造’，护苗不是要官府全包，是要教农人会护苗，方得长久。” 卫鞅沉默片刻，指尖划过赵承批注的“教民护苗”四字：“可。但护苗专员需经考核，不合格者罢；贵族若二次超领，爵降两级。”他提笔在新法草案添上：“秋护苗之要，一在物资足额，二在教民方法，三在应急补缺。三者缺一则护苗不安。” 淳于越起身作揖：“此法兼顾严管与教民，善。变法非仅定护苗之规，乃要让农人防得了害、护得好苗，方得农安岁丰。”赵承望着窗外田埂上的稻草人，想起核验点的苗距尺与草木灰袋，忽然明白：好的护苗制度，该像按亩分灰般公平，像苗距核验般严谨，更要像教民扎人般贴心，让农户护得住苗、盼得到收。 ## 四、护苗实录见新法，苗垄间藏变法心 深夜的泾阳县寺，赵承在《变法实录》写下：“秦昭襄王二十三年秋九月，泾阳秋护苗，韩儋超领草木灰挪配额，既罚且教，补灰学护苗；曲沃宋九私藏防鸟网、草木灰掺土，吏笞之，农以扎人烧灰自救。秦魏之护苗，皆显教民之要。” 案上摆着两样东西：一是农人送的迷你苗距尺，刻着“三寸为适”四字；二是孟姬托人捎来的稻草人模型（用细竹杆、碎麻扎成），旁附纸条“风动鸟避，灰撒蚜离”。赵承摩挲着苗距尺的刻度，仿佛看见农人们围着示教牌学撒灰，听见田埂上稻草人随风晃动的声响。 窗外传来周甲的吆喝声，他正带着农人给苗根补撒草木灰；曲沃的田垄上，孟姬在教孩童扎小稻草人，王婆则把补领的防鸟网围在田边，网眼映着月光，像层薄薄的银纱。秋分的夜风吹过苗垄，粟苗沙沙作响，透着护苗后的安稳。 赵承提笔添上：“变法之难，不在定护苗规，而在教民方法；不在严物资管，而在解农之忧。按亩分灰，教民防害，应急补缺，方得护苗惠民。” 这页实录后来被东汉农学家崔寔收录，旁注“战国护苗，始重教民”，而那枚迷你苗距尺与稻草人模型，现藏于陕西历史博物馆，见证着变法从“官府管控”到“教民自治”的深化。

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