县府说谷仓要加固，让大家搭把手，也是为了储粮安全，咋就不行了？要么修仓，要么别缴！”王婆抱着刚装好的粟袋，眼圈泛红：“俺家去年因税册丢失多缴了五石，今年说啥也要护好税册，哪有功夫修仓？去年你家缺麻绳，还是俺们匀给你的，今年咋还刁难人？” 孟姬突然想起外婆教的“记税窍门”，结合近日核税经验，创出“竹牍记税法”：“大家别等官府工具了！咱们用竹牍逐页记录‘田亩数、应缴粮、实缴粮’，每页末尾画‘√’确认无错，再用麻绳装订成册，比纸册更耐用、更防蛀！”她带着农人们动手：壮丁们削制竹牍、妇人们誊写记录，孟姬则教王婆“记税要诀”：“竹牍边缘刻小槽，麻绳穿过小槽装订，避免税册散页；每缴一斗粮，就在对应竹牍旁放一根小木棍计数，确保不多缴、不少缴，比官府的税筹还直观！” 宋九看着农人们用竹牍记税的税册，王婆家的缴税记录清晰无误，又看自己怀里没人要的变形粮量，脸涨得通红。他悄悄让人把新粮量、竹牍与麻绳搬到缴税点：“之前是我不对，这些物资先给你们用，谷仓也不用修了，要是缺糨糊，我再去县府申请！”孟姬笑着接过竹牍，教大家“竹牍刻槽法”：“每块竹牍左右各刻一个小槽，麻绳交叉穿过，装订后既牢固又方便翻阅，比无槽竹牍耐用三倍。” ## 三、支线·淳于越：咸阳议核税新规，纳入“民间记税法” 暮色中的咸阳议堂，烛火映着两份核税报告。卫鞅指着秦地的核验记录：“韩儋私藏税牌、失职缴税，虽非恶意，但也说明核税监管有漏洞。去年因税册问题，秦地漏收粟百石，这个问题必须解决！” 淳于越摇着蒲扇，翻开孟姬的“竹牍记税”记事与赵承记录的“木牌核税”法，眼前一亮：“卫客卿，魏地孟姬的‘竹牍记税’、秦地陈丈的‘木牌核税’，都是民间摸索出的实用法子！《孟子》云‘有恒产者有恒心’，若官府能把这些民间记税、核税法纳入秋税规范，再让农户代表参与监督，既能保证税粮足额，又能减少税册纠纷。” 赵承这时推门而入，把“秦地木牌核税”与“魏地竹牍记税”的记录递过去，还带了一份用竹牍记税的样本：“臣有一议，可设‘秋收核税双保制’：其一，秦地设‘核税指导站’，每乡派两名老税吏教‘木牌核税法’‘糨糊补册法’，失职者补核税册并加罚；其二，魏地设‘记税便民点’，官府提供竹牍、麻绳，推广‘竹牍记税法’，小吏派活者调离，贫户缺粮可申请‘以物抵税’延期。” 卫鞅看着记录上“韩儋补税”“宋吏送物资”的记载，又拿起竹牍样本查看耐用度，点头道：“双保制可行！还要把‘木牌核税’‘竹牍记税’写入《田律》附册，让各地学习；另外规定，核税时必须有农人与税吏共同签字，再出现私藏物资、刁难农户，小吏直接革职，贵族需公开致歉并加倍补偿！” 淳于越起身作揖：“善！秋税是国之根本，官府多听民间智慧，多做实事，税粮能收足，农人能安心，这才是变法的本意。

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