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第63章 司马迁(2/2)

了此前按年月记事的“编年体”,创立了以人物为中心的 “纪传体” 。

    通过“本纪”、“世家”、“列传”、“书”、“表”五种体例,构建了一个立体、多维的历史宇宙。

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    从此,历史不再是冰冷的时间流水账,而是由一个个鲜活人物命运交织的壮丽画卷。

    2. 史胆无双:不虚美,不隐恶的实录精神 他敢于“贬天子,退诸侯,讨大夫”。

    写汉高祖刘邦,既有其豁达大度,也有其无赖狡黠;

    写汉武帝,既记其雄才大略,也书其穷兵黩武、迷信方术。

    他将项羽写入“本纪”,与帝王并列;

    将陈涉归入“世家”,肯定其首义之功。

    这种勇气,来自对历史真相的绝对忠诚。

    3. 文采飞扬:无韵之离骚的文学巅峰 《史记》的文学价值无与伦比。

    写项羽垓下悲歌,英雄末路,荡气回肠;

    写荆轲易水送别,慷慨悲凉,令人扼腕;

    写屈原行吟江畔,忧思孤愤,感同身受。

    鲁迅先生“史家之绝唱,无韵之离骚”的评价,精准无比。

    大约在公元前91年左右,这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的鸿篇巨制终于完成。

    全书一百三十篇,五十二万六千五百字,记载了从黄帝到汉武帝太初年间长达三千年的历史。

    书成之后,司马迁其人其迹,便在历史中神秘消失。

    他仿佛是为《史记》而生,书成之日,便是他生命意义完成之时。

    他将自己的生命,完全祭献给了这部不朽之作。

    司马迁用他受辱的身躯,支撑起了中华民族历史的脊梁。

    他证明了,精神的创造可以超越肉体的痛苦,文化的传承能够穿透时空的壁垒。

    《史记》不仅是一部史书,它更是一座精神的纪念碑,它告诉世人:何为生命的重量,何为书写的力量。

    司马迁,这位中国历史学之父,他自身的命运,就是《史记》中最悲壮、最辉煌的一篇。

    hai
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