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第一百四十一章 冈特“遗产”(2/5)

对方提起这个并非废话,而是在为后面的话铺垫——

    邓布利多看着沃恩,那湛蓝的眼眸深邃而睿智:“剩下的,就是隐藏于深海,在人的精神划分中占比最大的第三部分,它叫,集体潜意识!”

    “集体潜意识……”

    很熟悉,又很陌生的词汇。

    沃恩在一些炼金术文献里看到过对它的描述,有些破碎,不尽相同:

    “它是黑沉的雾,是虚幻的海,是无边汪洋,是星罗群岛……”

    “黄昏的光像琥珀一样凝结在遥远天边,那里澄澈的蓝与渲染的光晕共同构成一条明亮的,弯曲的弧线……”

    “光的碎片在黑暗里漂浮,浪潮冲刷而过,带来的不是湿润,而是耳边此起彼伏的嘈杂,那是无数呓语……”

    抽象!

    这是沃恩看过记载后,对集体潜意识唯一的认知。

    每篇记录它的文章,所描绘的场景都截然不同,以至于沃恩当时不得不放弃对它的探寻,因为没有一个统一的说法,也没有具体的定义,甚至没有如何前往集体潜意识的方法。

    对待抽象的东西,只能暂时搁置。

    直到今天,他从邓布利多口中又一次听到这个词汇。

    沃恩发现自己嗓音有些干涩:“你的意思是,集体潜意识,就是灵魂?”

    “可以这么说。”

    邓布利多微笑耸肩:“如果按照你的理解来说,黄金灵魂理论所谓的人格三重结构,其实代表的是三种不同的‘空间’或者三种物质状态。”

    “第一层,主意识空间,也既现实空间,它是理性的,物质的,客观的,所以理性的主意识存在在这里。”

    “第二层,以太,那里是非理性的所在,根据你的理解,可以认为它是混沌、是混乱,这并非贬义,反而是对它蕴含无数可能性的褒奖,个人潜意识隐藏在那里,在无边灰雾中演化着绚丽多彩的梦与幻想。”

    “最后的第三层……”

    说到这里,邓布利多停顿了下,似乎在斟酌应该用什么样的语句:“……第三层,那是个很难用语言描述的地方,现代炼金术叫它‘原型’,它容纳一切的开始,也容纳一切的终结,无限大也无限小,用你的话来说,叫……”

    “奇点!”

    沃恩喃喃说。

    “是的,奇点,很有趣的说法。”邓布利多点点头,“当然,因为哲学观念的差异,很多时候我不是太能理解你的概念,反正它是一个似乎虚无的,不在现实,不在以太的地方。”

    在今天的事情之前,沃恩无论如何都想不到,自己一直苦苦追寻的灵魂的线索,会如此突兀地出现在自己面前。

    而告知他的人,还是一直反对他进行灵魂研究的邓布利多。

    不过,现在他没有心情纠结老邓为什么改了主意,对未知的好奇与渴求,让他立刻问道:“阿不思,我该怎么去集体潜意识?”

    邓布利多摇头:“这个问题,我没办法教你,孩子。”

    “为什么?”

    老邓眨眨眼:“很简单的原因,因为我们哲学观念存在差异……之前我向莫芬·冈特的灵魂祈求,让他带来他的潜意识,我所用的魔法,你能够理解吗?”

    “……”

    沃恩有些迟疑。

    而这正在邓布利多意料之中:“看,你理解不了,就像我无法理解你的人格具装一样,我到现在都不明白你是怎么制造出它的,这是我们看待世界、认识世界的角度不同造成的。”

    “记忆魔法是最有个性的魔法,哲学观念不同的情况下,我强行教你只会害了你——还有什么能比摧毁一个人观念更可怕呢?”

    ……

    邓布利多被莫芬·冈特的潜意识,拖进了不可知的地方。

    至少,沃恩无限蔓延的人格具装,察觉不到他们究竟去了哪。

    莫芬·冈特黑暗而破碎的心灵世界里,只剩沃恩一个人。

    他脑子有些乱。

    “集体潜意识=灵魂”这件事,让他一时间不是太能理清思路,许许多多的想法纷至沓来。

    许多前世的科学理论,量子力学,量子灵魂,物质不灭定律,信息不灭定律……种种复杂的科学概念,不断从记忆深处翻涌上来,与他当前的认知相互冲突,又相互印证、融合。

    “灵魂根本不在人体里……”

    这个让人感觉匪夷所思的说法,其实在前世麻瓜科学界也有相似假说,随着量子力学不断推进,物质=信息的概念深入人心,脱胎于物质,又似乎独立于物质之外的意识和灵魂的存在与起源,自然难以避免跟量子力学挂钩。

    而一旦和量子力学沾上边,一切事物都会变得诡谲起来。

    前世就有科学家提出量子灵魂理论,认为意识和灵魂,诞生于量子态的涨落之间,人死之后,“灵魂”也不会消灭,就像粒子和能量只会转化,不会凭空消失一样。

    一些更激进的科学家,甚至认为“灵魂”是一种高
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