毕修身兼两家之长,比朱洪会的法术更多,尤其从白谷逸那里学到的遁法,虽然还达不到无相仙遁的程度,但灵动飘逸,被天魔诛仙剑锁定元神,依旧能够左右转折,快速飞掠躲避剑锋,从外面一直逃到东台山内部的地宫之中地宫里面法坛高筑,幡幢林立,用的是最正规的天魔诛仙剑炼制方法,跟樊子最初摆的那一套东西基本完全相同,只是已经走到最后一步。一口魔光四射的仙剑,悬空飘在法坛正上方。毕修快步来到法坛前面,左手掐诀连喷真气,口中快速向天魔祝祷,接着咬破舌尖,喷出精血。再施法,旁边墙壁忽然裂开,里面有被关押的少年男女,隔空摄过来一对,挥手用剑气斩断头颅,把精血元神全部献祭给天魔。为了更快速地将魔剑练成,并且增加魔剑的威力,毕修和朱洪抓了不少八字相合的少年男女,平时封禁在墙壁之中,需要用的时候就抓出来当做贡品献祭给天魔。毕修连续献祭了三对,六具尸体才倒在地上,樊子的天魔诛仙剑就追了进来,毕修挥手之间,洞内魔光四起,顷刻间空间仿佛被扭曲,魔光之中,现出成百上千的修身影,左摇右晃,张牙舞爪,反扑向樊子。樊子手中魔剑已经将毕修元神牢牢锁定,一剑刺去,将魔光洞穿,所过之处一切魔影全部碎裂。“当!”上方的天魔诛仙剑落下来,将樊子的魔剑挡住,双剑对砍,发出激烈的交鸣声。毕修终于将剑催动起来,随后把自己的飞剑法宝也都祭出来反击。若说实打实的对砍劈,用十二煞魔炼成的魔剑确实斗不过用有相神魔炼成的剑。只是樊子这边的魔剑是已经完全炼成的,毕修的那一口还差了最后一道程序,而且毕修不能直接用剑诀操纵那把剑,只能用献祭的方式,让天魔来主导那把剑,他只能不断地用精血元气注入剑中,增加剑的能量。而他自己所用的飞剑法宝也很厉害,全力反击,樊子虽然不至于落败,但要想取胜,也基本不可能。这时候管明晦又出手了:“对面那是什么狗东西?可认得迷天七圣吗?”他一个念头传过去,对面那剑上主宰的天魔立刻有感应回应:“自然认得,但我们不是在一个诸天世界......敢问道友是来自哪个世界?尊号如何称呼?”对面那天魔还挺客气,实际上是觉察到管明晦与众不同,不知深浅,故意装作这般,暗中寻找破绽。管明晦也很客气:“我法号幻灭,来自东方一个世界,跟迷天七圣都是极好的,你如何称呼呀?”“我来自西方恶爱天,法号郁尸罗......”天魔之间也是相互算计,如果一方比另一方强大很多,那就没有废话,直接拿下,要么顷刻炼化,要么一口吞食。在双方势均力敌的时候,就会表现得很友好,准备暗地里下毒手。这天魔郁尸罗不是普通的天魔,也是魔王大圣一类,真正的实力不在迷天七圣之下,当然,他本尊没有下来,这时候也是随着信徒召唤,以应化身显现主持魔剑。天魔御剑,魔剑合一,剑相当于魔的身体,虽然只是化身,却也不容易消灭。管明晦趁着双剑不断交锋,剑气相互对轰融合之际,突然间施法,放出大须弥佛光,制造出来一个须弥幻境,把那郁尸罗拖入其中。郁尸罗到了一个纯由佛光凝聚的金光灿烂的世界里面,遥看对面,莲台宝座上面端坐着一尊巨大如山的佛像法身,对着他便推出佛学,使出了佛门最正宗的金刚灭魔神掌!郁尸罗感觉自己中了对方的幻境......你一个天魔怎么使用佛门的神通?而且还不是模拟虚变出来的!虽然魔界的天魔也属于天人的一种,天人自然也可以修炼佛法,可天魔没有肉身,修炼的是魔法还是佛法身上散发出来的光气是不一样的,一眼就能看得出来。甚至不用眼睛看,通过天魔感应就能清楚地知道。那天魔感应到对面的管明晦就是妥妥的域外天魔,跟自己虽然好像有些差别,但本质上应该就是一样的。这样的人怎么能用出佛法来?他却不知道管明晦这时候身旁竖着一杆五色光气环绕的聚兽幡,正是空陀禅师做主神的那杆这杆幡通过连续升级,不断祭炼,已经拥有了三个空陀禅师的神通法术,其中一个就是金刚灭魔神掌!管明晦这灭魔神掌是借着这幡发出来的,威力跟空陀禅师亲自使出来相当,而且手法一模一样。那天魔本尊不在,不过是个化身在此,哪里抵得住空陀禅师的大巴掌拍的,管明晦顷刻间打出三十多掌,他法力源源不断,把人家大招当成普通招式往出打,一道道金光巨掌不要钱地轰击过来,那郁尸罗只勉强抵挡了前面二十几掌,后面就再也抵挡不住,被那灭魔神掌打得灰飞烟灭!!天魔诛仙剑之所以厉害,有很大一部分原因是它有天魔暗中加持主宰,管明晦先把对方的天魔打跑,那剑便失了约束。剑上主神是一只大力神魔,原本有天魔约束,他跟樊子的那口魔剑疯狂对拼。魔头都是欺软怕硬的,对方越弱,他们越残忍,可若真遇到强敌,稍有挫折,他们便想后退。原先有天魔约束,他不得不跟樊子的魔剑死战,这时候天魔没有了,他便成了真正的剑灵主宰。毕修这时候两件法宝都被樊子绞碎,他疯狂催动自己这口剑去攻击樊子,情急之下把作为剑灵的大力神魔给催急了。剑上煞气狂飆,猛然之间调转回来,一剑洞穿了毕修的护身法宝,直射毕修的咽喉。亏得毕修用白谷逸所传遁法在万分紧急之中如闪电般掠走,就这样还被斩掉了双腿
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