朱熙发出惊叹，其眼神空洞，仿佛信仰崩塌。

    他并非惊骇于，这诗词中的冠军侯与此世间的冠军侯残念，共鸣合一。

    他震撼的是，顾墨书写的诗词竟有那般的伟力。

    这是真正冲击他道心，让他产生信仰崩塌般的感受。

    要知道。

    在当今九州，正统的、被公认为大道的儒修之路，皆是走的“修功名”一途。

    何为“修功名”？

    并非仅仅追求世俗官爵，而是将自身学问、理念、抱负与皇权、国运、社稷秩序深度绑定。

    读圣贤书，为帝王师，治国平天下，立言立功立德于当世。一身修为，与仕途进退、王朝兴衰、天下治乱息息相关。

    功名显赫时，可借皇朝气运加身，口含天宪，言出法随，敕令鬼神；亦可凝聚万民愿力，铸就官印文胆，镇压一方气运。

    此道堂皇正大，与世偕行，进可匡扶社稷，退可庇护一方，是为当今儒门主流，也是他朱熙乃至许多身居高位的儒修所秉持之道。

    至于，那些更为古老、更为纯粹，却也更加缥缈艰难的“传统儒修”之道。

    诗词之道，以心感物，以情入文，一字一句引动天地文华，共鸣古今情怀，乃至以诗成阵，以词为剑，上可对敌，下亦可勾连历史长河中的英魂相助。

    hai