他万万没有想到，十几个人的替身组，最后只活下来六七人。
更没有想到，红叶狩会现身。
本子近几年怪谈事件频发，已经成立了特殊事件对策本部，但都是都市怪谈，从未上升到妖怪的程度。
明治维新，文明开化。
国家全力西化，神佛分离令颁布，古老的神社佛阁失去公家支持，许多传承被迫转入地下或就此断绝。
学校里教授的是科学理性，报纸上鼓吹的是进步思潮。人们不再普遍地向阴阳寮祈求晴雨，不再请高野山的僧侣镇压土地里的“秽”，不再于节分时分郑重其事地撒豆驱鬼。
但是，妖怪们并未消失。
只是变成了故事书里的点缀，最后，又成了都市怪谈。
而对策本部怎么也没想到，都市怪谈的背后竟然会有妖怪的身影。
现在，他们真的能够对付传说中的妖怪吗？在没有大阴阳师的情况下。
答案是否定的。
除了土御门、贺茂、芦屋三大家以及高野山这一佛门圣地，其他阴阳术传承几乎已完全断代。
是否应该到此为止？为了华国人，与传说的妖怪开战？
于是佐藤最终决定对列车上安全组的精英人员下达了“部分撤离，保留观察”的命令。
至于作为诱饵的宴追和豆豆……为了国家，请你们原谅我。
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hARUKA列车上，负责保护安全组的是权阴阳师、高野僧以及特种退魔部队“隐”的成员门下彻。
在收到佐藤要求“部分撤离，保留观察”的命令后。
退魔部队的门下彻，忍不住暴躁：“椿不是自喻出云大社的继承人，为什么连红叶狩也处理不了！那婆娘根本没有战斗能力！反正我不撤！”
“彻！”土御门的声音如同古钟震响，压下了车厢内所有杂音。
他并未动怒，但狩衣无风自动，周身隐隐泛起一层清蒙的灵光，那是久居上位、执掌一方灵脉平衡的权阴阳师不悦时的自然显化。
“服从命令！我们守护的不是这一车人，更不是两名诱饵，而是这片土地的平衡与传承。大妖现世，若在此处耗尽精锐，京都结界、古刹封印无人看管，后续百鬼夜行爆发，谁来抵挡？撤离观察，是为了保留火种，这才是吾辈之责！”
红叶狩现身，危机等级立刻拉高。
并非他怯战，而是作为权阴阳师，他有守护结界的责任。
本子，自古以来，就是百鬼诞生之所。
他为何支持撤离？因为他比任何人都清楚——‘百鬼’从未被真正消灭，它们只是沉睡在这片土地的记忆与阴影里。
每一份‘畏’，每一次口耳相传的怪谈，都是它们的温床。
红叶狩为何能在今日显现？因为这片土地还记得她，人类的‘畏’在某个角落仍供养着她的一缕残念。
隧道里的那些‘怪谈’，亦是如此。
既然红叶狩现身，那么其他大妖呢？它们是否引起结界和封印的动荡？
比起保护宴追和豆豆，结界和封印的优先级更高。
净海法师此时停止了捻动念珠，双手合十，低诵一声佛号。
他抬起眼，道：
“阿弥陀佛。土御门阁下所言，是守护现世秩序的大慈悲。而老衲所思，是另一重‘护’。”
“彻施主，你看那窗外。这‘白夜’之下，并非只有这列车。轨道所经，民居点点，生灵无数。妖魔之威，如洪水猛兽。其目标虽是那孩童，然争斗一起，术法无眼，妖气弥漫，届时恐慌奔逃、流离失所、乃至被余波殃及的无辜者，何以计数？”
“我高野山僧众，持戒修行，所求非仅降魔，更是止杀、护生、安魂。留在此地，与宴追女施主并肩，或许能多斩几妖，然则能确保不伤及无辜否？能阻止恐慌蔓延否？能超度此役中必然产生的亡魂怨念否？老衲选择撤离，非避战，而是要前往这灾祸可能波及的边缘，布下结界，安抚人心，引导疏散，尽力让这‘业’的波及少一分，再少一分。这，是于杀戮修罗场外，行另一场慈悲的修行。”
“佐藤命我等‘撤离观察’，其深意正在于此。”土御门握紧了袖中的符箓，“我们要看的，不是宴追或那孩子是生是死，而是要看清楚——这股催化‘畏’、操纵‘百鬼’的力量，究竟从何而来，目的为何，运作方式怎样！”
他的话语斩钉截铁：“留下死战，是武士之道，却非阴阳师之职。吾等之责，是护住这维系现世的‘平衡’本身。为此，有时必须忍受眼前的牺牲，保存看清全局、击中要害的力量。这，才是对这片土地和其上生灵，最大的‘守’。”
若是红叶狩不曾现身，那么顶多就是怪谈级别的灾害，并不值得一提。
但是红叶狩的现身，性质就已经改变了。
课长的决定是对的。
只是要对两名诱饵说一声抱歉了