云寺已经被毁，最大的阻碍已经没了，设立城北分坛也是早晚的事。

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    走在去往雍和教城南分坛的路上，陈晓雨一直在思考：

    雍和教在神州被称之为魔教，可以说是无恶不作，对待敌人也好，对待自己的信徒也罢，都是有如猪狗，是名副其实的魔教。

    相比之下，在大漠中的手段却要温和得多，甚至信徒和普通人也没太多不同。

    雍和教为什么这么做？它的最终目的是什么？这些问题也很难在一座不起眼的分坛中得到答案。

    眼下，陈晓雨更关心的是，在大漠之中，雍和教凭什么吸引到如此多的信徒？以及，这所谓的布教使跟波木家儿媳妇的死以及波木夫妇的失踪有无关系。

    这还是他第一次与雍和教以这样的方式接触。

    雍和教的城南分坛，从外表看上去和碎叶城普通的居民住宅并没有太大的不同，大漠中木材并不充裕，所以主要结构都是石头构成。

    最醒目的便是屋顶的那只异兽了——这便是雍和教最早的源头：雍和，传说中赏善罚恶的神兽。

    分坛前的两根石柱上刻有浮雕，左侧的浮雕上绘着一人跪在雍和神兽面前，神兽正为之加冕。

    右侧的浮雕上绘着一群人匍匐在地上，周围是燃烧的火焰，半空中，雍和踏云而来。

    塔姆用右手在胸口画了个圈，又将左手扣住右手放在胸前，低下头来不知念了什么祷词，才将陈晓雨领进分坛去。

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