“好！既然你诚心诚意地向我求教，那我就勉为其难地教你！”
说罢，她一把从白自在手里夺过斧子，单手直接捏住斧柄的最末端，噼里啪啦地劈起地上的柴来。
她甚至都不用把柴扶正立好，管地上的柴横七竖八摆成什么模样，直接挥斧一下把柴铲飞起来，然后凌空一斧，“啪”的一声，柴就轻松分成了两半，落到地上后还整齐地堆成了两个小堆。
白自在已经看呆了，那斧头有多重他不是不知道，他双手把斧子举起来就已经够吃力了，根本就想不到这位只比自己大五岁的师姐直接把这样的斧子和水桶粗的木柴当成玩具单手就耍了起来！
不过十几息时间，柴就被劈了一半，整齐地堆成两个小堆。
林风庭不由得拍手叫好。
“阿言，看来你这些年练功很刻苦，就这样的速度、力量与控制，我二十岁那会儿恐怕还不如现在的你。”
林言道:
“哪能啊！多亏师父师叔还有师兄们钻研功法，弄出这样一套奇功出来。我的起点，比起当初的师兄可高了太多。”
林风庭摇头不语，林言的天份，对衡山而言真的是捡到宝了，不比莫大在岳阳楼上捡徒弟那一回差。
林风庭看见她，就能从旁观者的视角，充分感受到自己当初在众目睽睽之下崛起的恐怖，他甚至都差点嫉妒她，
不过话说回来，现如今的四岳派内功远非昔日可比，衡山派以往的掌门内功《神云幻雾》，在修改增强过一些地方后，直接被下放到内门所有可靠的弟子手中。掌门、长老与核心弟子修炼的则是新推出的《神曜经》和《问朴经》。
没错，除了六年前已经创出过《神曜经》这一门功法之外，莫大几人又在后面几年针对《神曜经》修炼难度太高的缺点，重新研究出了一门威力与《神曜经》相差不是太多，却容易入门且只看重积累的新功法——《问朴经》。
衡山的《神曜经》就是林风庭参与研究并且正在练的功法，继承了衡山主变化重灵巧的特性，能转化模拟出各种各样特性不同的内力。
此外在护体防身方面也霸道强悍，毕竟林风庭亲自实践过，功法自动运转护体，结结实实中了绝顶高手左冷禅的五剑三掌还能留下一口气在。这样的防护强度，怕是东方不败受了同样的重击也得当场暴毙个两三次。
莫大等人也在后续六年的修行过程中证实，《神曜功》能强大人体的先天灵魄，也就是说人越学越有悟性，越学精神力越强大，故称其为《神曜功》。
《问朴功》功能与《神曜功》部分功能类似，只是缺乏《神曜功》这样的内力变化，修出的内力平和温厚却坚韧凝实，主护体、持久、疗伤，时间久了还可以改善习练者的根骨体质。
另外几家盟友也不差，华山派在《紫霞神功》和《混元功》的基础上推出了《太华大道经》，恒山派创出《含明玉真功》，泰山派也有《清玄九映功》问世。
四派的内功水平都各自上了一个大档次，剑术水平也比往昔更高得多，这是各自融贯了五岳剑法与日月教武藏后推出了新的剑谱。
四岳派这些年也诞生了很多年轻高手，华山派几乎一门双绝顶，令狐冲这些年进步很大，内功只差一小截就能成绝顶，配上剑法，妥妥的绝顶战力。
岳不群、封不平二人也只差一个契机、一份感悟，他们就能到绝顶了。丛不弃、宁中则也比以前强出一大截，几乎不输六年前的几位四岳掌门。
弟子中，如梁发、高根明、施戴子、陆大有、岳灵珊、华云国(封不平弟子)、包芸、包玉(成不忧弟子，成不忧死后转入封不平门下)等人，都不比普通小派的掌门或长老差。
恒山的三位师太以及不戒、哑婆婆、平一指也比以前强出很多，弟子之中，以仪和、仪玉、仪清、仪真、仪云、秦绢、郑萼几人为首，在整个北方都有很大的名气，甚至仪和与已经被不少江湖前辈认定为一流高手。
泰山派的天门道长隐隐要进入绝顶，连消失二三十年隐世不出的玉钟子、玉镇子两位老前辈都被新功法和新剑法勾了出来。
又有天松、天杨、天枢、天杞、天竹、天木六位天字辈道长武功大进成为一流高手。
建除、迟百城等弟子得授道箓，赐予道号合性、合真。他们同与合川、合今、合传、合义几位合字辈师弟，在百招内生擒一流高手中的佼佼者“青州铁枪王宋源”及其下属四人，从此名震鲁豫。
衡山派，徐、罗二位长老在平一指的调理和雪山异蛇的疗效下旧疾得愈，又换功法为《问朴经》，被压制了几十年的功力在这几年内突飞猛进，一跃成为不输刘正风多少的大高手。
向大年、米为义、李高平、李宗德、荀郢、雷祖耀、郭天云、林言改换功法后相继成为一流高手。
外门长老张逸文、吴青吟、江白城三人也受益于平一指的医术与各种补药还有