据《明实录》载，马儿古儿吉思可汗在位12年，即从明景泰六年（1455）到成化二年（1466）。据17世纪蒙古文史书，他是由哈剌嗔（qara，清译喀喇沁）部的孛来太师拥立的。据明代汉籍可知，孛来杀死瓦剌强酋阿剌知院之后自任太师，并拥立马儿古儿吉思为可汗。他与另一位东蒙古的强臣别里古台后裔毛里孩王相争，把持马儿古儿吉思可汗时期的朝政长达10年之久。他在明成化元年（1465）十一月为毛里孩王所杀。5
两《黄金史》所记马儿古儿吉思可汗的在位年与《明实录》的记载出入不大。6佚名《黄史》、萨冈彻辰《蒙古源流》所说他被多豁郎台吉所杀与明代汉籍中所记他为孛来、瘸太子二人所害相符。
二、瓦剌异姓贵族的化
17世纪蒙古文史书中记载的巴秃剌丞相（batugeng），蒙古学界一般认为即明代汉籍中记载的马哈木（此名系阿拉伯文uhaud或ahud，回回常用男性经名，意为“被赞颂的”），而阿速惕人阿鲁台太师（aruγtaitayii），即明代汉籍中记载的东蒙古强臣阿鲁台；阿台可汗（ataiqaγan）即明代汉籍中记载的阿台。蒙古文史书又说，巴秃剌丞相之子为巴黑木。乌兰在其《〈蒙古源流〉研究》一书中指出，霍渥斯、和田清、伯希和等多数学者都认为巴黑木即马哈木的同音异译，而《蒙古源流》误为马哈木之子脱欢的原名。7
蒙古文史书还记载了也先、太松可汗（即明代汉籍的脱脱不花或不花可汗）手下的不少大头目。如阿剌帖木儿丞相（aγteurgeng）、阿卜都拉·彻辰（abdueen）、阿把巴乞儿·大同（ababrgidaitng）等等。
蒙古文史书以神话故事的形式记载了瓦剌首领也先与太松可汗交战前双方对峙的阵容，提到了不少重要人物。8这些人物并非虚构，历史上确有其人，这一点蒙、汉文史书能够相印证。著名蒙古学家伯希和较早注意到蒙古文史书所提的一些瓦剌人名，谈到adu和abdueen等人，并指出《蒙古源流》的abdueen是人名，应写作阿卜都拉·彻辰。9
这里een是蒙古语，意为聪明、智慧，而阿卜都拉即阿拉伯语abdaāh或abduh，一般音译作阿卜杜拉，系教徒常用男性经名，意为“真主之仆”。值得一提的是，元代文献史料也常见此名，按元代译音惯例，此名多作“阿都剌”或“暗都剌”。瓦剌的异姓贵族权臣也先，就是借助这位阿卜都拉·彻辰的出谋划策，挑拨太松可汗（脱脱不花）与阿黑巴儿只吉囊两人的关系，因而打败了太松可汗并诱杀了阿黑巴儿只吉囊。这样也先为篡夺蒙古大汗的宝座扫清了障碍。
宝音德力根据《明实录》所记受到明廷赏赐的脱脱不花可汗和瓦剌首领也先所部的人员名单，对这些人物做了一些考订。其中eentayii即也先太师；aγteur即明代汉籍中记载的阿剌知院；abdura，在佚名《黄史》中作abdu，姓帖良兀惕或帖良兀思氏（teenggud或teenggu），此人当即《明英宗实录》正统四年（1439）正月名单中的“大夫阿都剌”；adu就是明正统四年（1439）正月名单中的“平章撒都拉”，十年（1445）正月名单中的“大夫撒都剌”，此名也是教徒常用男性经名；egetei可能就是日后背叛也先、送伯颜猛可孛罗忽吉囊（bayanngebqung）到东蒙古的getei太保。ababrgidaitng应连读，他（即阿把巴乞儿·大同）就是也先之弟大同王阿把巴乞儿。10
可见ababrgidaitng应指一个人，其中daitng与大同对音完全相符，是职官名“大同王”的省略，而朱风、贾敬颜译《汉译蒙古黄金史纲》则将其译为“阿巴布尔吉、泰东”，显然把“大同王”的“大同”，即daitng这个职官名误为人名，这样把大同王阿把巴乞儿一个人误为阿巴布尔吉、泰东两个人名。(11)
ababrgi是阿拉伯文abubar（译音无定字，元代有时音译作“阿不别克儿”，这与《明实录》的“阿把巴乞儿”这个音译相似）的蒙古语读法，意为“幼驼之父”或“穆圣的伙伴”。该名是常用男性经名。
瓦剌统治集团中有如此多的人取用常用男性经名，这是值得注意的问题。另外，从瓦剌的首领也先之祖父马哈木和其弟大同王阿把巴乞儿以及其孙亦卜剌因（或作亦不剌）也采用常用男性经名来看，也先家族中信仰教的人不在少数。
三、西部部落出