张明远端起茶水，喝了一口，看着众人脸色煞白，义愤填膺，就叹道：“这东京城破了可从头再来，如若大宋人心涣散，恐怕就一蹶不振，可怕之极了。”
费无极深以为然：“不错，目下东京城人心惶惶，民不聊生。张邦昌虽说不做皇帝，可女真人让他做了。他这皇帝大宋黎民百姓不认，他张邦昌心知肚明。想必张邦昌不过是过眼云烟，就看康王如何运筹帷幄，重振雄风了。”
段和誉道：“大宋可不能倒下，如若大宋倒下了，我大理国就危险了，这唇亡齿寒，天下人人皆知。”
子午问道：“大理国也害怕女真人？”余下笑道：“你这话说的，令人耻笑。”
普安追问：“何出此言？”
武连道：“女真人与大理国八竿子打不着，隔着千山万水。只要大宋昂然挺立，大理国就保全如初。”
段和誉叹道：“所言极是，西夏、大辽，还有我大理，皆是礼佛之国。大辽大势已去，西夏还孤军奋战，我大理有了大宋庇护就安稳许多。”
张明远道：“西夏如今却比我大宋安稳许多。”想起出使西夏的故事，不由自言自语开来。
费无极叹道：“乾顺虽说雄才大略，可面对女真人也不得不俯首称臣。”
子午早已素知乾顺这人，便叹道：“可恶的女真人，造祸天下，搞的天下永无宁日。”
余下冷笑道：“不可都怪女真人，也是我大宋自甘堕落，如之奈何。”
普安突然想起一个人，便脱口而出，气呼呼道：“对了，郭京此人，实乃罪魁祸首。”
武连想起张叔夜，就认真道：“如若不是张叔夜力挽狂澜，恐怕东京城的惨败更是匪夷所思。”
段和誉突然神情肃穆起来，担忧道：“本王心有不甘，没能搭救太上皇，可大理国目下也是危机四伏，本王不得不返回大理 。”
张明远惊道：“莫非吐蕃与交趾冒犯大理国边关了不成？”
费无极一怔，追问道：“段王有何苦衷，但说无妨？”
段和誉摇摇头，哭笑不得之际，缓缓道：“苦衷有很多，你们以为我做了大理国国王就风风光光，体体面面？那就大错特错了。高氏在我大理国还是一手遮天，如若不是礼佛，恐怕本王的烦恼就更多了。这与世无争也不错，释迦牟尼便是王子，他放弃荣华富贵，放下欲望和贪婪，自然就洒脱了太多。芸芸众生，苦不堪言。这女真人带来的战乱之苦，不知要多少黎民百姓为之流血流泪。”
子午听了这话，颇受感动，随即叹道：“段王高论，佩服，佩服。”
余下赞不绝口：“段王不愧为虔诚的佛教徒。”
普安笑道：“三教合流，看来是大势所趋了。”
武连看向张明远、费无极，拱手道：“师父、师伯，你们以为如何？”
张明远道：“当然，这儒家、佛家，还有道家，虽各自为政，各执一词，自圆其说，不过同为中原文化，自然大可世代友好。”点了点头，深以为然。
费无极笑道：“孔夫子曾向老子请教，实为儒家与道家的合流，这佛家虽为我中原外来学说，可也实为人生在世的智慧之源。我中原包罗万象，心怀天下，一切学说教派都可在我中原生根、发芽、开花、结果。”
段和誉笑容满面，点头道：“无极说的不错，虽说佛家来自印度，可在我东方也枝繁叶茂了。”
子午听了这样许多对段和誉很是佩服，就追问：“段王，释迦牟尼作为一个王子，却不爱江山爱佛法，你觉得这般好吗？”
段和誉解释道：“许多人以为释迦牟尼是疯了，放下国家不要，一个人要自寻烦恼。可世人只知其一，不知其二。释迦牟尼虽失去一个国家，可却得到了世界的人心。虽说目下佛法并非天下第一，人人信仰，可却带给世人爱与慈悲，难道不值得高兴么？本王以为，人生很苦，信佛就很快乐。”
武连听了，不以为然，问道：“段王所言，难道儒家与道家家不快乐了？”
余下笑道：“儒家让人入世，正所谓，修身齐家治国平天下。道家让人出世，做逍遥的活神仙。而佛家就是一个梦，让世人相信因果轮回，天下还是很美好的。”
普安笑道：“所言极是。”不觉点了点头。
张明远对余下刮目相看：“余下，你说的很好。不过，作为江湖弟子，还是不必拿各派做对比，这般可不好。毕竟人各有志，不可强求。”
费无极虽说是文武双全，也是一代宗师，其实对这三教九流的教派道义并不念兹在兹，只是对道家武艺颇为喜爱。此时，一言不发，并不插话。全无素日的头头是道，喋喋不休。
段和誉见费无极这般光景，自然明白他的漠不关心，故而不再多嘴。回想往事，顿时笑容满面：“还记得太上皇在金明池，本王对他的瘦金体，真是记忆犹新。”
子午心里