顺治十六年，他携十九名传教士归来，其中一人，皇上应当熟悉，便是南怀仁。”

    “彼时他告知先帝，《鞑靼战纪》已于西洋刊行，广为流传，颇有洛阳纸贵之势。”

    康熙问：“书中如何写张献忠？”

    鳌拜语气平淡地复述：“‘此恶魔（指张献忠）如野熊闯入各省，劫掠、杀人、放火、征战，带来无尽灾难。其意欲摧毁一切，以求无敌天下，否则，留活口必起反抗……暴君遂使人口稠密之四川化为荒野。’”

    康熙若有所思：“如此说来，张献忠屠蜀之罪……”

    鳌拜微微摇头：“亦非尽归我大清。”

    “南明余孽亦竭力泼污。”

    “况且，张献忠虽未屠尽西川，确也多有杀戮。”

    “这乱世之中，谁方势力双手未曾沾染血腥？”

    “唯有最终胜者，可于青史留其光辉形象，败寇则皆为十恶不赦之徒。”

    “川蜀百姓，死于饥馑瘟疫者十之有三，余下七分亡于兵祸。”

    “南明占一分，张献忠占一分，其余乱匪占一分，我大清不过占其四分而已。”

    “南明恨张献忠，犹胜恨我大清。”

    康熙点了点头，等待鳌拜回答最初的问题——驻防八旗为何音讯全无？

    总不可能他们也投李定国了吧？

    鳌拜又说起了第二件事：“四川汉州有一‘万人坟’，旁立一碑，正面刻张献忠圣谕，背面则刻南明平寇将军杨展所撰《万人坟碑记》。”

    “杨展有一子，名杨璟新，于顺治七年降我大清。”

    康熙喉结滚动，声音干涩：“那《万人坟碑记》……是我大清伪造？”

    鳌拜目光深邃，反问道：“皇上，是真是伪，还重要吗？”

    “便如那七杀碑，是否张献忠亲笔已不要紧，后世之人皆认定是他所书，便已足够。”

    鳌拜口中的七杀碑，指的是“天生万物以养人，人无一物以报天”，中间有七个杀字的版本。

    而另一个版本：“不忠之人杀！不孝之人杀！不仁之人杀！不义之人杀！不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀……”

    这个版本，是现代作家“燕垒生”写的诗里的内容。

    hai