此天癸初生 之时 朗朗生帝境 朗朗明也帝境心境心爲万物主宰故曰帝 顷尔驾玉洲 顷尔倐忽之意驾过也玉洲十洲之一神仙所居在人则内 肾曲江是也中有眞阳故曰玉洲水所聚处下交於肾也 左抚命神童 左阳也抚摩命令也神童卽婴儿变化不测之谓神 右弻命书符 右阴也弻辅佐也书符言其合心肾相交阴与阳合也 明眞焕九霄 明贯通意眞本来也焕光明貎九霄九天也在人头有九宫 犹天有九霄 三日映元敷 三日月生明时映照元乾敷布也三日出庚月照西乾卽山 头月白药苖新也 千景并生矜 千景卽众妙并同也矜矜持愼也众妙归根送归土釜不敢 肆也 内有幽寥无 幽深寥虚无太无也息念俱销炼神还虚 令我得长年 十月胎完与天同夀 千劫始一周 一世爲一劫周甲子周也人以六十年爲一周此以千劫爲 一周言其久也 黄籙保劫仞 籙图书黄籙上帝所赐者保全也仙以五百年爲一劫八尺 曰仞高也上帝赐以黄籙厯劫不坏其道愈高也 披锦入神邱 披被锦紫霞之衣神邱太淸仙境也 太一务命根 妄缘俱绝一念坚凝谓之太一务专力也命根天命之根卽 祖窍也守而不离 公子召合符 公则无私子子炁召引也心无私欲则以我身之子炁召引 天地之母炁子母相恋而和合也 十回度初心 十回功完也度脱初心始志也功完行满初志乃释 得入大信根 大信志念诚笃之谓根坚确不摇如树木之有根也厯久不 变始终如一则入大信根矣 此章言人之求道惟先炼已纯熟万缘俱净游神太虚观照 本窍待彼一阳初动始念淸明游行空际心地朗彻先天之 铅将至则在我一身之精炁不动只於内肾之下倐忽之间 运一点眞汞以迎之眞铅旣过鹊桥之东左提右挈铅与汞 混合爲一阴阳交媾静悟本来然後升辘轳二车由夹脊双 关上通泥丸遍彻九宫注双目降金庭下重楼入绦宫冶炼 三日出庚金精发现众妙俱生然後送归土釜封固温养矜 愼保持以如来空空之心合眞人深深之息久则息住胎凝 神返虚无命宝常固留形住世人以六十年爲一周者此则 千刼而始一周愈炼愈坚厯劫不坏其道弥高上朝玉淸与 天爲一矣然入门之要必先外绝诸缘内祛诸妄一念坚凝 专力命根认定此窍须臾不离久则心公无私与天地通夺 先天之冲和逆上双关前返乎後以达本根使母炁伏子炁 子母眷恋息息归根混合无间蛰藏炁穴功无少息十月胎 完初志乃释此则意念诚笃厯久弥坚而得入於大信根也 颂曰神邱高峻迈崑仑求陟还须务命根令我长年由太一 十回初度入元门 元契曰诵之二遍得入信根善因不绝仙籍书名万炁齐和 得定顖门 守道章第八 帝君曰此章言吾旣得道而守之不敢失 元始天王曰玉帝元上旛 玉玉淸帝主宰卽无极也元杳杳??之谓上至极也旛旗 活动之意无极之眞孕於太淸一炁蟠结杳?至极氤氲活 动也 制命九天元 制裁制分也命令也九天解见前元太元?漠也道由一生 二二变爲三三分爲九其裁制命令俱默运於於穆之表 七觉乘妙道 七觉七窍皆具灵动之炁故曰觉乘载也乘妙道含灵育性 炁载乎理也 欢熙神风还 欢熙畅遂和悦也神风鼓舞意还旋也培养根源观照本窍 则精神朗发和畅鼓舞如神风之还也 飈灿北停华 飈缘上文风字而言疾风从下而上也灿明北停北之中华 光也珠明水底眞阳生於北海之中 紫英列东班 紫英紫阳之精阴中之阳也列布也东班震位阳生於复而 见乎震 琳和九霄外 琳美玉和小笙以玉爲饰九霄靑碧丹景玉太紫琅神霄是 也九霄皆五行之炁所结而成外则感召天地阴阳五行之 正炁如玉笙之音响彻云衢声应炁求也 玉符徴太元 玉符解见前徴召太元卽太极乾元也元言其理幽深而难 测内则擒制一身铅汞之精华使其浑合而朝元也 三素生泥丸 三素精炁神三者复还本质不落缘饰之谓生聚也泥丸天 庭宫藏神之所三华合一聚於顶也 发耀金灵间 发见耀光金灵卽性间中也金蟾吐熖是也 元君诵万遍 元君乾元爲万物主宰故称君诵念兹在兹之意万遍不一 而足无忘无助是也 一心守衞专 一心凝神不纷也守存其本有衞防其牵引专诚笃也深根 固蔕之道 十善生元中 十善众善元中混沌?漠之鄕虚无湛寂则万理有归怀之 乐 度厄而自然 超脱厄难顿归淸净自有爲而入无爲也 此章言乾元之理混於玉淸一炁蟠结溟涬窅??高超无上 而氤氲活动含灵至妙自是虚无开阖分爲九天裁制运用 俱归浑穆人得之以成形而生七窍炁载乎理妙道以着故 人能培养根源观照祖窍久则油然心生浩然炁畅自有一 段淸甯阖辟之机飞跃活动之趣一点眞阳从下而上在北 海中生出结爲紫英布现震宫外则感召天地灵阳之正炁 内则擒制一身铅汞之精华少焉呼吸相通母子符合达於 命府三素生於泥丸一灵现於规中而大丹凝矣又以眞人 藏於深室无助无忘优游涵泳?心守护虚极静笃迨十月 胎完返有爲无冲漠之中万善俱生又何厄难之不超脱而 自在无爲也哉 颂曰妙道虚无炁象千一心守衞更须专金灵发耀归眞我 十善元生入自然 元契曰诵之三遍得自在智度一切厄入元上关万炁齐淸 入希圣门 洞经示读 洞经示读中 序经章第九 道言尔时元始天王眉放靑毫顶旋紫炁万华宝盖浮罗覆形 玉光金耀纡绚光辉由是吾见吾师如此乃愈加精鋭是以功 行大成矣 保元章第十 帝君曰此章言吾自求道以至能守皆由保合元炁而 无一毫之私累
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