朗而吾道仙矣 金阙後圣大平李眞天帝上景君道经第三十 元始天王曰金阙上景炁十方晖紫烟 金阙上景君有曰金阙之中有上景之炁炁色郁郁晖照十 方乃後圣之灵都太平之所会也 三合太乙尊五召太元神 三合玄元始三炁合德也太乙尊卽尊神务犹收也太元神 乃北方精魂之名字曰玉帝 七转召岳眞玉符告三官 七转丹功也岳眞五岳之眞卽五脏之应也玉符天信也以 之吿下天地水官也 拔籍三涂下受生高上辰 三涂见前辰极也 太帝八灵王一化回庆云 太帝精魂名阳堂玉字八灵一化言一变化间回取庆云以 开生门也 桃君守六合勒精衞泥丸 桃君保命门之炁归于顶门故云守六合而帝之肇勒精同 衞之也 太淸八景观十德眞文宣 此太淸非指太淸之天乃性跻无色而内湛渊渟得淸中之 淸故曰太淸八景十德见前观内观也洞观于内景之中也 眞文卽大洞之文也炁和音和兆生天文自然曲折而成章 也 保子神中神元命生自然 上神字是精气神之神也下神字是炼精化炁炼气化神之 神也大洞眞一岂非神中之神乎故曰生自然 紫虚魏祖元君疏曰此章一气说下章中之神计有九焉与 帝合炁者二太乙太元也拔籍受生者四岳眞并三官也化 庆云而开生门者一太帝八灵也守衞神宫者二桃君及勒 精也各效其能共襄其化而八景可观十德能宣神中之神 生于自然爲太淸八景妙行之道绿华地八元通上淸也夫 人皆有元命苟不得其元则不可以爲命矣性以无爲元炁 以有爲元无而不无性中有炁也有而不有炁中有性也有 无相合元命乃成自然之道机也 太虚後圣无景彭室眞君道经第三十一 元始天王曰太虚空无景霞中有彭室 始炁之先天光未明混沌太虚玄景始分故曰空无景彭室 眞君有曰太霞之中有彭彭之室 九云合重扉帝君静幽密 彭室君有曰是室也结白云以造构合九云而立宇紫烟重 扉神华所聚太虚帝君之所处故曰静而幽密也 八眞合景君上擕女太乙 胆中八眞名合景君胆神上趋于顶心中阴炁咸归故曰上 擕女太乙乃九阴之神非太乙务犹收也九阴混合法云第 一内??名太乙法垣字幸正扶第二内嫔名太乙三瓮字罗 朱英第三上元丹母名太乙虗夷字仲双兆第四中元内?? 名太乙七烈字横单盘第五斗中太女名太乙郁书字畴? 兰第六斗中中女名太乙炁精字抱定陵第七斗中少女名 太乙郁?字天凡第八左夫人名太乙右启字落茂华第九 右夫人名太乙荟条字云育玄也 雌雄混玉房九遍还返七 雌一雄一帝一爲三一混合洞房之中九还七返言其数也 分形?六合泥丸易分别 分形者言神光普遍?于六合而其分别之关泥丸主之盖 神光必从泥丸透露是其往来敷敛之路也故云分别而爲 之防耳 太眞九光轮十佺丿文结 眞一之中更有其眞故曰太眞九光之轮太阳是也十佺者 卽十全之义天五地六乃生成之大数故眞道取之丿者系 也舌系于心也心神大定心炁太和则心荣于舌而生华芝 华芝者文晕如芝香流五脏也 保子元气通五炁理中颉 三炁旣通五炁自颉颉者刚大充塞于中也 混一归帝阙永夀无终劫变化飞上淸三千行超越 泥丸帝一之眞归于帝阙夀自无终劫矣变化上淸行满超 越其可必乎 紫虚魏祖元君疏曰此章太虚四句言幽密之室也八眞四 句言混合之神也分形四句言神光之发也保子六句言道 修之证也彭室重扉有其居则神自归八眞有太乙之擕雌 雄有还返之乐也神归而功自着六合分形而丿文团结也 功着而果自殊五炁理中而永夀无终也是爲太眞九光妙 行之道碧华天九元通玉虚也十佺者乃仙道之全也十仙 之道旣全则丿文自结五华之炁聚于心而荣于苗舌上自 生华芝华芝含潄贵炁自然矣 太玄都九炁丈人主仙君道经第三十二 元始天王曰太玄九炁上烟回太晖间 九炁丈人主仙君有曰太玄都九炁丈人乘晨徊之风分荡 滞之山焕郁然之烟入太晖之宫 神光秀空峰五道焕三天 空峰者太空之峰犹言上京也五道卽五老焕明三天之上 五炁朝元也 驾景登绝霄乘风荡滞神 景者太阳之光也驾之以登绝霄言河车上崑仑也风者回 风也回风以荡滞神所以消阴翳也 日中一运珠理心入淸闲 綘宫丹元君名神运珠爲守心之神常运转如日之宝珠理 心者七觉开明纯理无私淸净安闲所谓只灭动心不灭照 心也不灭照心日珠常运矣 混合三五宫累变亿万千 金四水一爲一五火二木三爲一五中宫戊已爲一五合爲 三五乃四象五行交媾中宫也混合三五自可厯劫而变化 矣 伐绝胞树土永断尸血根七祖?积滞反华生幽玄 黄演之炁结爲胞根附于脾土须伐绝之返华者善芽增长 生于北方幽玄之地乃归根炁海也 万炁生万神齐仙成仙王 齐仙者形神俱妙同于古仙也仙王者功满道备受书爲洞 天之王如茅君王子登是也 太玄启十明妙行登十眞 太玄者道合太玄十明卽十通也十眞精眞玄珠炁眞玄力 神眞玄通元眞玄妙性眞玄一命眞玄光形眞玄全德眞玄 洞道眞玄应全眞太玄 紫虚魏祖元君疏曰此章分二段解累变以上言其神光焕 发驾景登霄运转心珠淸闲入理混合三五之宫累变万年 之久太玄妙道如此其光华也下言其斩除尸血返华幽玄 万炁齐仙十眞同证太玄之妙果如此其卓绝也是爲太玄 十明妙行之道瑶华地十玄通玉淸也以上十章皆言妙行 行必由一以至十者盖周其数于五行之中而後超其理于 五行之表仙经尽命之学也而又系之以太易太初
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