可能有‘鱼窝子’。”

    “鱼窝子？”

    “就是鱼群聚集过冬的地方，”老人解释，“冬天水温低，鱼会找水温相对高的地方聚集。有时候一个冰洞下面，能有好几十条鱼。”

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    “那咱们再钓点？”刘二愣子跃跃欲试。

    “今天不钓了，”莫日根摇头，“鱼窝子不能一次钓光。知道地方了，以后需要的时候再来。”

    他教大家怎么标记鱼窝子：在冰面上堆个雪堆，插根树枝，做记号。雪化了，记号还在。

    “山里人打渔，跟打猎一样，要知道节制，”老人说，“一次取一点，年年都有。一次取光了，以后就没了。”

    这话曹大林记在心里。长白山也有类似的规矩：采参采大留小，打猎不打怀崽的。原来打渔也一样。

    回到营地，晚饭还是鱼。但换了个做法：烤鱼。把鱼清理干净，抹上盐，用树枝穿起来，架在火上烤。鱼皮烤得焦黄，鱼肉滋滋冒油，香气四溢。

    吃着烤鱼，大家讨论今天的收获。冰钓的技巧，编鱼篓的手艺，找鱼窝子的经验…都是宝贵的知识。

    曹大林想，这些技巧在长白山也有用。长白山冬天也冷，河也结冰，也有哲罗鱼、细鳞鱼。回去后可以教合作社的人，冬天又多了一项收入来源。

    夜里，他在笔记本上记下：“十月十日，学冰钓、编鱼篓、找鱼窝子。鄂伦春渔猎规矩：取一半留一半，标记鱼窝子以备后用。冬季捕鱼，补充食物，亦是一门生计…”

    正写着，莫日根走进来，手里拿着个小布袋。

    “这个给你，”老人把布袋递给曹大林，“是鱼钩，我自己打的。你带回长白山，做个纪念。”

    曹大林打开布袋，里面是十几个鱼钩，大小不一，都是手工打的，虽然粗糙，但结实。

    “谢谢您。”曹大林很感动。

    “不谢，”莫日根摆摆手，“你们来学，是缘分。这些手艺，有人学，就值了。”

    老人坐下，抽了口烟，缓缓说：“我小时候，跟我爹学打渔。冬天冷，手冻得跟胡萝卜似的，但高兴。一条鱼上钩，能高兴半天。”

    “现在年轻人，不愿意受这个罪了。嫌冷，嫌累，嫌收获少。他们不知道，打渔不光是打渔，还是跟山、跟水打交道，是过日子。”

    曹大林深有同感。是啊，打渔、打猎、采参…这些山里人的生活，不光是谋生手段，还是一种生活方式，一种与自然相处的方式。

    这种生活方式，在慢慢消失。但他想，也许可以努力留住一些，传下去一些。

    “莫日根爷爷，”曹大林说，“等我们回去，要在长白山也搞冰钓，也编鱼篓。让年轻人知道，冬天不光能猫冬，还能做事，还能有收获。”

    “好！”老人眼睛亮了，“这就对了！老手艺传下去，山里的日子才能过下去。”

    夜深了，莫日根回去休息了。曹大林看着手里的鱼钩，心里暖暖的。

    这次兴安岭之行，真是来对了。每一件事，每一个人，都让他学到东西，都让他思考。

    山里的生活，山里的智慧，山里的规矩…这些，都是宝贝。

    窗外，雪又下了起来。雪花无声地飘落，覆盖了山林，覆盖了河流，也覆盖了足迹。

    但冰下的鱼还在游，树洞里的紫貂还在睡，山洞里的熊还在眠…

    山里的生命，还在继续。

    山里的日子，也在继续。

    曹大林闭上眼睛，心里踏实。

    明天，还有新的学习，新的发现。

    hai