“不是有我们和官府吗？”

    “官府的钱粮来源我都是好理解，但你们的钱粮是哪里来的？”

    道士指着崔琰捐献的百金，其意义不言而喻。

    “凡捐献者，都会在道观中刻其姓名，供人赏赞！”

    感情还是名利？

    道士的话几乎将崔琰雷的外焦里嫩。

    初识道家，以为对方是那种不食烟火的仙人……

    但现在看来，就属此处最为功利！

    可是。

    倘若不功利，如何能施的起粥？养的起人？

    钱粮，才是一切的基础！

    渐渐认识到这点的崔琰再次坚定了自己的想法。

    大汉许多地方做的好，并非刘邈就是个圣人，也并非大汉的官吏能力道德就比河北的官吏能力道德要厉害。

    最关键的，终究还是大汉有钱！有粮！

    可大汉的钱粮究竟是怎么冒出来的？

    黄巾之乱时，崔琰也游历过荆州。

    但那时候的荆州，与河北并无两样，甚至反而还要更糟。

    归根到底，兴许还是那些作坊以及伊籍从南方带回的占城稻……

    崔琰带着这些思考，又与许多人交流一番后，这才再次启程，前往如今中原最为繁盛的地方——襄阳！

    北连汉中、关中，南接荆南、交趾，东通金陵，西临蜀地，其得天独厚的地理优势，以及刘表留下的大量大儒聚集此地，直接使其成为聚集了各种文化的文化中心！

    崔琰一入襄阳地界，便觉此处学风浓厚，与他处完全不同！

    道路两旁，随处可见士子席地而坐，犹如春秋先贤子弟那样三三两两的聚集在树荫下，探讨争辩一些仅仅让崔琰听过便觉得惊异的言论。

    孟荀之述，理懿而辞雅！

    管晏属篇，事核而言练！

    列御寇之书，气伟而采奇！

    邹子之说，心奢而辞壮！

    墨翟随巢，意显而语质！

    尸佼尉缭，术通而文钝！

    鹖冠绵绵，亟发深言！

    鬼谷渺渺，每环奥义！

    ……

    甚至，就连众所周知，天子刘邈最为讨厌的《天人感应》，在此处也能够大谈特谈！

    圣地！

    这绝对是士人的圣地！

    同时崔琰也隐约明白，为何刘邈会选择将襄阳搞成这样，而不是在金陵做这样的事情。

    倘若真在金陵，真在天子脚下，哪里能够聊的这般开放？

    此时崔琰是真正感受到了什么叫“分身乏术”！

    他现在巴不得，能将自己切成几十块，去和这些士子探讨！学习！

    在襄阳，他真正感受到了在秦制之前，那稷下学宫处的风采！

    “单凭此事，刘邈足以称的上圣君！”

    连带着，崔琰对刘邈的评价也变了。

    男人嘛！不就好色一些！无礼一些嘛！

    自己又不是他的媳妇，又不陪他睡觉，管他那么多私事做什么？

    崔琰一时间，乱花渐欲迷人眼，根本不知道自己从哪里开始了解大汉，了解襄阳。

    好在襄阳本地，早就有针对他这样士人设置的驿站。

    当然，交钱是少不了的。

    不过在崔琰看来，能来到这样的地方，便是交再多的钱，那也是值得的！

    而且崔琰很快发现，来到此处的，好像不止自己一个“外国人”。

    就比如，与自己在同处驿站，逢人便朝别人介绍，自己乃是“大汉三公之后”的一名青年。

    如今大汉的三公，自然还是太尉陆康，司空陈瑀，司徒王朗。

    就在崔琰猜测对方是姓陆还是姓陈还是姓王的时候，对方才自报家门——

    “家父杨彪！曾为大汉太尉！如今在长安任职！”

    你大爷的！后汉的三公也算三公？

    崔琰顿时无语，但同时，也对这名来自西赵，来自关中，出自弘农杨氏，名叫杨修的青年士人升起兴趣。

    杨修在驿站内，每日呼朋引伴，动辄还给大家讲“天子刘邈曾经吃过他家两百头牛”的趣事……

    对这些似真似假的传言，崔琰不感兴趣。

    不过在听到杨修提议到文昌门学观摩一番后，崔琰立即兴致勃勃：“德祖带我一个！”

    杨修疑惑的看着这位来自清河崔氏的老书生，终究还是没有拒绝。

    “如此，就算季珪一个！”