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第四百一十章 晋升科仪:内丹神仙法,一国化炉鼎(1/2)

    鬼脸当场呆立原地,被法契死死压制,行动再也无法自主,更不能把自己的所见所闻传送给沉睡的本体。

    随着果实中的混沌意识渐渐沉寂,王澄耳边只剩含糊不清的梦中呓语声。

    不过,直到这时,源源不断的躁动生命力还在以减缓了千百倍的速度持续涌入,羽化仙法依旧在自主运行。

    王澄眉头微蹙,立刻就发现了问题所在。

    交易内容应该是:满足祂“阴阳相合”的愿望,才能拿走祂的人身归属。

    但实际上的交易标的却差了亿点点。

    【阴司朝天笏】可以证明,两个钱眼之间的联系会不断提升,王澄未来一定可以做到重新沟通阴阳二界。

    只是现在却做不到,卖给九幽黄泉鬼这道念头的东西,其实只有一个“预期”,也可以说是“期货”。

    承诺在将来的某一天可以兑付。

    当然啦,金融的事情怎么能叫骗?这些都只是常规操作而已。

    却也导致王澄对这颗果实的控制力达不到百分之百。

    “现在只能治标不能治本,算是勉强将这颗雷爆炸的时间延后千百倍,不用像严东楼一样当场炸开。

    后面选择的余地也多了很多。”

    现在他有上、中、下三策。

    最简单,最下乘的办法就是选择壮士断腕。

    彻底收回用【聚兽调禽,点化万类】赋予招财童子的灵性,让祂重新变回一州之宝巫蛊桐木人,六天故气也就不会再纠缠他这个本体。

    可只要失去了王澄的约束,桐木人必定会成长为一个集合了巫蛊民俗和羽化仙本质的强大邪祟。

    说不定第一时间就会冲出去大开杀戒,完全不可控。

    第二种中策就是把道果转卖出去,收取一大笔的香火法钱,甚至平时有钱都买不到的好东西。

    但顾虑同上。

    焉知别人吃掉果实,晋升背靠六天故气的羽化仙,最后不会说一句:“糊涂,杀了你,这些东西全都是我的。”

    “所以,最好的办法就是用我手里同属于性命双修一道的【龙虎阴阳丹法】反过来镇压外丹法,变害为宝。

    第一步先达到四品【五庙深藏】的极限,满足晋升上三品在世鬼神的门槛。

    今天好事成双,第五次装脏也不用再等了。”

    经过刚刚对阴间、阳间的试探,王澄已经知道了自己第五件装脏物到底应该选择什么。

    真身站在了乌篷船上,手掐印决,朝着【四海通宝】和【五岳通宝】套在一起的钱眼用力一吸。

    从阴司朝天笏为他打开的缝隙里,将一缕道炁吸入腹中,落入泥塑神胎。

    直到今天,王澄才意识到自己是在骑驴找驴,天下间一等一的符应镇物就在自己身上。

    此刻,泥塑神胎的肚子里,第一件装脏物【特里尼达号】化作两颗黑色的肾脏。

    第二件装脏物【定心金箍】化作了一颗红色的心脏

    第三件装脏物【聚宝盆】化作了白金色双肺。

    第四件装脏物【司南】化作了绿色的肝脏。

    最后的第五件装脏物【四海通宝】/【五岳通宝】化作了一颗土黄色的脾脏。

    轰隆!

    耳畔五脏震鸣。

    泥塑神胎之中五气流转不休,装脏物和真正的五脏共振,接二连三生出五位形容样貌各不相同,却都与王澄神似的五脏神!

    《黄庭内景经》曰:“心神丹元字守灵,肺神皓华字虚成,肝神龙桎字含明,脾神常在字魂停,肾神玄冥字育婴。”

    他们一起手掐子午诀,拜谒王澄。

    一拜之下,道炁降下,原本好像泥巴制作的神胎彻底化作人形,跟真正的王澄一模一样。

    从此标志着【多宝装脏法】修行圆满。

    湛湛五色神光中,属于【水衡都尉】的权柄已然呼之欲出。

    但是王澄却没有一鼓作气突破在世鬼神。

    如今摆在他面前的选择有两条:

    “第一就是继续走白水郎和朝奉郎一脉相承的百川归海,像师父沈雨亭和老父亲王锃一样积累财富、势力,按照正统方式突破。

    只要他想,随时都可以借助手下一整个东海国‘百川归海’的雄厚积累晋升上三品。

    以他目前的积累什么都不用干,自然而然就能晋升三品在世鬼神,而且品质上乘。”

    不过,在世鬼神的权柄有大有小,神位有高有低,这些都跟自身积累,还有最终举行的科仪、对世界产生的影响力大有关系。

    而在王澄的认知中,金钱的本质在于流动与价值交换,而不是囤积,只有让钱不断流动起来才能实现其最大的价值。

    这就是财为水的内在道理。

    如果仅仅局限于“百川归海”对财富和势力的占有,充其量也仅仅是得来一个在世鬼神的上乘果位罢了。

    对彻底解决【九幽黄泉果】的隐患意义不大。

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