后生问：「今之数字图书馆，可敌典籍乎？」
李公击节曰：「某尝观敦煌莫高窟数字壁画，虽能还原，终失原作风神。昔人刻《淳化阁帖》，原石拓本与翻刻本，价差百倍；今之数字典籍，如翻刻之帖，虽便传播，然真本孤本之值，如昆山之玉，不可复制。元人陆友仁藏《研北杂志》手稿，在至正钞贬值时，价抵松江田千亩；今之数字文档如秋叶，风吹即散，何足与『手泽如新，墨光如漆』之真本比耶？」
第十七章 世变之验：从罗马通胀到津巴乱币
王公展罗马铸币曰：「此公元3世纪罗马安东尼尼安努斯银币，戴克里先时，含银量从最初50%降至2%，物价暴涨千倍，然罗马贵族庄园之值，以粮食计反增。西塞罗在《论责任》中言：『土地为最可靠之资产。』罗马帝国后期，虽币制崩溃，然埃及粮仓、西西里橄榄园，仍为贵族所重，此与汉魏之际，董卓铸小钱，谷一斛五十万，而关中腴田，价犹稳如泰山，异世同轨。」
张公翻《旧唐书·食货志》曰：「唐肃宗时，第五琦铸乾元重宝，一当十，后又铸重轮乾元，一当五十，物价腾踊，米斗七百。然《通典》载：『时权豪之家，多占良田，比岁不登，粟价翔贵，而田价不跌反升。』此与明末李自成起义，崇祯通宝减重，北京勋贵田宅，价以黄金计，较万历年间增五倍，皆乱世守产之明证。」
李公展近代币钞曰：「此民国三十七年（1948）金圆券，初发行时，一元兑法币三百万元，至三十八年，买米一升需金圆券八千万。然上海外滩银行大厦、南京路商铺，价以美元计，较战前增百倍。某亲见其时，有商人以金圆券亿万购得石库门一栋，未及三月，金圆券废纸，而房产值黄金百两。此与1923年德国魏玛共和国，一美元兑四万亿马克，柏林西门子公司股票，以美元计涨千倍，如出一辙。」
后生问：「津巴布韦万亿纸币时，何者为资？」
三老同声曰：「《管子·轻重乙》云：『币重则万物轻，币轻则万物重。』津巴布韦2008年通胀率达2.31亿%，万亿面值纸币买面包不足，然哈拉雷郊区农场、钻石矿权，以美元计价稳中有升。西人蒙代尔《最优货币区理论》言：『当本币崩溃，良产必以硬通货标价。』此与明末张献忠据蜀，铸『大顺通宝』，币值不稳，然川中盐井、茶栈，价以白银计，较万历年间增三倍，皆『乱世藏金，盛世置产』之铁证。」
第十八章 治产之要：阴阳相济与动静相宜
张公整衣正坐曰：「夫治产如治国，需知阴阳相济。《周易·系辞》云：『一阴一阳之谓道。』动者如工商股券，随市波动而能生利；静者如土地金石，历久不变而可守成。汉晁错言：『贵五谷而贱金玉』，非贱金玉，实重五谷之生利，金玉之守值。善治产者，当如陶朱公『务完物，无息币』，完物以守，息币以动，动静结合，乃可抗通胀而保家业。」
李公收账簿入柜曰：「某行商六十年，守『三占』之法：占天时（观货币松紧）、占地利（择优质区位）、占人和（聚贤能共治）。昔年囤上海外滩地产，因占长江入海口地利；投资汉冶萍公司，因应洋务运动天时；延请留洋学生管账，因合人才兴盛人和。此与《史记·货殖列传》『乐观时变，人弃我取』相通。今之世人，或迷于币值数字，或惑于资产泡沫，不知『治产如烹小鲜，过犹不及』，悲夫！」
王公合中西典籍曰：「西人达利欧《原则》言：『多元化投资是唯一的免费午餐。』然多元之要，在分置优质资产。如1970年代美元滞胀，投资者分置黄金（静）、能源股（动）、农田（静），皆获保值。此与《淮南子·主术训》『智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜』同理，员者通变，方者守恒，多者广纳，鲜者精择，治产之道，尽在其中。」
后生再拜曰：「诸公以山海之藏喻资材，以经络之固喻基建，以薪火之传喻教藏，更历数罗马、唐宋、近世之变，始知优质资产之理，通乎天地人三才。今而后，当以『动静相济、古今为鉴』八字为绳墨，置产如筑万年基，理财如行千里路。」三老颔首，命童子取文房四宝，张公书「恒产恒心」四字，李公钤家传商印，王公题西洋年月日，以为后生治产之铭。窗外东方既白，槐枝间宿鸟惊飞，三老送后生至城门，看朝日初升，照见满城烟柳，方抚须而返。
第十九章 稼穑之基：良田美池与五谷根脉
张公指窗外菜畦曰：「此五亩之圃，某手自耕种，《诗经·小雅》云『播厥百谷，实函斯活』。汉赵过为搜粟都尉，教民代田法，亩增三斛，当武帝币制多变，边粮腾贵，而代田之亩，价较常田增两倍。《齐民要术》序曰：『皇甫隆为敦煌，教作耧犁，所省庸力过半，得谷加五。』观此可知，良田加良法，乃为农产之基，币贬而谷价升，田值必随之上。」