林枫和辰星子对视一眼，走了过去。
林枫蹲下身，仔细观察那块青石。石质与周围无异，但那微微凸起的形状，似乎原本是某种榫卯结构的一部分，可能连接着平台下的什么东西。他尝试用归源之力轻轻震动这块青石。
“咔。”
一声极其轻微、仿佛尘封了万古的机括转动声响起。那块青石竟然向内一缩，露出了下方一个尺许见方、黑黝黝的洞口。一股更加陈腐、但也更加浓郁的土石气息，混合着一丝极其微弱的、类似玉髓的清凉灵气，从洞中涌出。
洞口内，似乎是一个小小的、人工开凿的密闭石龛。
林枫伸手进去，触感冰凉。他摸索了一下，指尖碰到了一样东西。
那是一个巴掌大小、扁平的玉盒。玉质温润，呈淡淡的土黄色，表面没有任何纹饰，只有岁月留下的自然包浆。玉盒入手颇沉，盒盖与盒身严丝合缝，似乎从未被打开过。
林枫将玉盒取出，放在平台上。辰星子也凑了过来。
玉盒没有任何锁具，林枫小心地尝试掀开盒盖。盒盖与盒身之间似乎有一层极薄的能量封印，历经岁月已经极其微弱，在林枫温和的归源之力触动下，悄然消散。
盒盖开启。
没有宝光冲天，没有异香扑鼻。盒内，只有三样东西，安静地躺在铺着已经泛黄、脆化的丝绒（或某种类似材质）的衬底上。
左边，是一枚古朴的、青铜材质的指环，指环上刻着与石碑文字同源的简单符号，带着浓浓的岁月气息和一丝未散的、与大地相连的亲和波动。
中间，是一卷用某种兽皮鞣制而成、卷起来的薄皮书卷，书卷用细细的皮绳捆扎，保存得相对完好。
右边，则是一小撮颜色暗沉、近乎黑色、却隐隐有细碎金芒闪动的土壤，只有一捧之量，被小心地盛在一个同样质地的玉碟中。这捧土壤散发出一种难以言喻的“厚重”与“生机”感，仿佛浓缩了一片古老沃土的所有精华。
林枫首先拿起那卷兽皮书卷，小心地解开皮绳。书卷的材质出乎意料的坚韧，虽然边缘有些脆化，但主体完好。上面用同样的古老文字，书写着密密麻麻的内容。
这一次，或许是身处石碑“秩序场”内，又或许是与这玉盒中的物品产生了直接接触，林枫以归源之力解读时，遇到的阻碍小了许多，得到的信息也更加连贯清晰。
这不是功法秘籍，也不是历史记载，而像是一份个人的记录与临终嘱托，书写者自称是苍黎族最后一位“大守誓者”，名为“岩”。
书卷中的信息，补全并深化了林枫从石碑中感受到的画面：
· 苍黎族，一个信仰大地、与自然共生的小型文明，世代居住于此星（他们称之为“苍母大地”）这片被称为“青岚域”的丰饶森林区域。他们发展出了独特的、基于大地脉动和自然灵韵的修炼体系（可称之为“守誓者”途径），力量不强，但足以让他们安居乐业，与世无争。
· 约在七千余年前（按他们的历法），浩劫毫无征兆地降临。天外而来的“银祸”（他们如此称呼）如同瘟疫般蔓延，所过之处，万物“石化”、“僵化”，失去生命活性，沦为冰冷秩序的傀儡。苍黎族奋起抵抗，但力量差距悬殊。
· 在意识到灭族之祸不可避免后，当时的几位大守誓者做出了那个悲壮的决定——以全族残余菁血与魂魄，激活古老相传的禁忌秘法“地魂血誓”，以族群栖息地核心（即这座平台）为基，以族中最古老的“祖石”（即那块黑色石碑）为载体，构筑“不屈结界”，试图为这片土地保留最后一点不被银祸污染的“净土”，也为可能存在的、流落在外的极少数族人，留下一处或许可以回归的“故乡”。
· 书写者“岩”，是那场血誓的主要执行者之一，也是最后一位幸存的大守誓者。他在血誓完成后，生命也已走到尽头。他用最后的力量，将自己随身的一件信物（青铜指环）、记录着苍黎族部分核心传承与历史的书卷（即手中这卷）、以及从血誓核心处收集到的一点点凝聚了血誓精华与大地最后生机的“誓约之土”，封存于此玉盒，藏于平台之下。
· 他在书卷末尾写道：“……后来者，无论你是否为吾族遗孤，若你能开启此盒，来到此地，必是心性坚毅、不为银祸所染之人。指环乃吾族守誓者信物，持之可略微感应‘不屈结界’状态，或能与残留的地脉之力产生微弱共鸣。传承书卷，记吾族之史、之技、之殇，望后世知‘苍黎’之名。此捧‘誓约之土’，乃血誓与大地精粹所凝，蕴含一线不屈生机与造化之能，或可滋养灵植，点化顽石……吾将逝矣，唯愿此间生机不绝，银祸终有尽时……苍母在上，佑我故土……”
书卷至此而终。
林枫合上书卷，沉默良久。辰星子也看完了林枫分享的信息，神色肃穆。
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一段被遗忘的悲壮历史，一个文明最后的守望。这玉盒中的三样东西，并非什么