醉里能通三界事，笑中可破万重关。
妖氛敢犯人间地，佛法当扬天下安。
莫道疯癫无正果，金风过后是清欢。
济公活佛在杭州灵隐寺大闹秦相府，智斗秦桧、巧救僧众，把个权倾朝野的秦丞相折腾得哭笑不得——先是让秦桧的宝贝儿子秦熺吞了泻药，拉得腿肚子转筋；再是在相府后花园布下迷魂阵，让秦桧以为见了阎王，当场磕头如捣蒜，乖乖奉上万两白银，还得恭恭敬敬送活佛出门，嘴里连喊“活菩萨饶命”。这济公呢，得了银子也不贪，转头就散给了西湖边的穷苦百姓，有讨饭的瞎子，有守寡的婆子，还有没爹没妈的孤儿，分文没剩。自己依旧是破帽遮头、烂鞋踏路，左脚的鞋帮子耷拉着，右脚的鞋底磨出个洞，露出黑黢黢的脚趾头，左手拎着个豁口的酒葫芦，右手拄着根打狗棒，棒上还挂着半块啃剩的酱牛肉，醉醺醺地往临安城外走去。
有人问了，这活佛放着灵隐寺的安稳日子不过，有斋饭吃、有茶水喝，为啥非要往城外跑？嘿，您有所不知，这济公活佛本是罗汉转世，奉了佛祖法旨下凡度化众生，专管人间的妖魔鬼怪、奸邪小人。这世上的恶事就像地里的野草，拔了一茬还得防着下一茬，灵隐寺里虽清净，可城外的百姓正遭着罪呢！就像那茅坑里的苍蝇——见不得干净地方，济公前脚刚离了灵隐寺，后脚就有不开眼的妖魔现世，要在临安城外的凤凰山兴风作浪，这才有了咱们今天要说的“显神能惊走邵华风，斗金风收服金光僧”的精彩故事！
话说南宋高宗年间，临安城自古繁华，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，西湖边画舫凌波，酒肆茶坊鳞次栉比，城里的达官贵人穿金戴银，日子过得好不滋润。可城外的凤凰山就不一样了，这座山不算高，却连绵数十里，草木葱茏，怪石嶙峋，山脚下有个太平镇，镇上约莫有百十来户人家，大多是种地的农夫、打鱼的渔民，还有几家开杂货铺、豆腐坊的小商贩，平日里男耕女织，互帮互助，日子过得虽不富裕，倒也安稳红火。镇东头有棵老槐树，树龄足有上百年，枝繁叶茂，遮天蔽日，夏天的时候，百姓们都爱坐在树下乘凉，听说书的讲古，孩子们围着树追逐打闹，别提多热闹了。
可就在济公离开灵隐寺没几日，这太平镇突然就变了模样，往日的欢声笑语没了，取而代之的是家家户户紧闭的门窗和脸上的愁云。先是镇东头的张老汉家丢了耕牛，那可是张老汉半辈子的积蓄，为了买这头牛，他省吃俭用了三年，牛丢了之后，张老汉急得在山里找了三天三夜，嗓子都喊哑了，也没见着牛的踪影，回家后一病不起，躺在床上唉声叹气，眼泪都哭干了。紧接着，镇西头的李寡妇家遭了贼，李寡妇的丈夫早死，独自一人拉扯着两个孩子，靠纺线织布勉强糊口，积攒了几年的碎银子被偷了个精光，那是她准备给孩子治病的钱，孩子得了咳嗽病，一直没好利索，银子丢了，李寡妇抱着孩子在屋里哭了一夜，声音凄惨，听得邻居们都心疼。
更邪乎的是，镇中间的土地庙，一夜之间香火断绝，那土地爷的神像竟被人推倒在地，脸上抹了黑灰，嘴角还被画了个小丑似的红圈，别提多晦气了。土地庙是镇上百姓祈福的地方，逢年过节都要去上香，如今神像被糟蹋，百姓们心里又怕又怒，都说是得罪了神明，要遭报应。起初大家只当是山匪作乱，可接连几日，镇上的怪事愈演愈烈，简直让人胆战心惊：白日里明明晴空万里，太阳高照，可一到傍晚，就刮起一阵黑风，那风来得蹊跷，呜呜咽咽的，像有人在哭，风里还夹着一股腥臭味，吹到身上凉飕飕的，让人起一身鸡皮疙瘩；镇上的孩子夜里啼哭不止，哭起来撕心裂肺，怎么哄都哄不好，大人一摸孩子额头，滚烫滚烫，烧得胡言乱语，请来郎中诊治，把脉、看舌苔，折腾了半天，也查不出病因，只摇头叹气，说是中了邪祟，无能为力。
短短几天，镇上就病倒了十几个孩子，还有几个老人也卧床不起，家家户户都笼罩在恐惧之中，天一黑就关门闭户，连灯都不敢点，整个太平镇死气沉沉的，往日的热闹景象荡然无存。
太平镇的里正姓王，名叫王老实，是个五十多岁的老实人，头发都白了大半，脸上刻满了皱纹，为人忠厚善良，凡事都为百姓着想，深得大家的敬重。见镇子被折腾得鸡犬不宁，王里正急得满嘴起泡，嘴唇干裂，嘴角都起了燎泡，吃饭都疼。他召集镇上的乡绅、老者商议对策，镇西头的赵员外是个有钱人，家里有良田百亩，他捻着山羊胡子，皱着眉头说：“依我看，定是山匪盘踞在山里，祸害百姓，不如咱们组织些年轻力壮的后生，拿着棍棒刀枪，进山去搜，把山匪赶跑！”旁边的李木匠连忙摆手：“赵员外，不妥不妥！那山匪若是寻常人倒还好说，可如今镇上出了这么多邪乎事，说不定是妖魔鬼怪作祟，咱们凡人拿着棍棒，哪里是对手？万一有个三长两短，岂不是白白送命？”
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另一个老者张太公叹了口气：“依我之见，还是请个道士来驱邪吧！听说城外三清观的道长法