不知道为什么，那些从凡尘之人，蜕变成修行者后，就不愿意在接受自己曾经的身份，这是为什么？

    可能。

    是修行路上的灵气滋养，磨去了他们骨子里的烟火气；是长生不朽的诱惑，蒙蔽了他们曾经纯粹的本心；是高高在上的地位，扭曲了他们最初的认知。

    也许。

    最根本的，是他们体验过那种身为 “蝼蚁” 的无力感 。那种任人宰割、朝不保夕，为一口饱饭奔波、为一丝生机挣扎的绝望，那种被修行者俯瞰、被大道抛弃的卑微。

    而一旦摆脱那种绝境，一旦拥有了掌控他人命运、俯瞰众生的力量，它们便再也不愿意接受自己曾经是 “蝼蚁” 的那种现实，不愿再回想那段不堪回首的过往。

    于是，他们选择彻底割裂过去，将自己伪装成天生的仙神，用对凡尘生民的傲慢与践踏，来掩盖自己曾经的卑微；将那股曾经积压在心底的、身为 “蝼蚁” 的怨气，尽数发泄在那些依旧在泥沼中挣扎的同胞身上。

    以此来证明自己早已脱胎换骨，早已与 “蝼蚁” 划清界限。

    何其可悲啊！

    顾墨发出一声低沉的喟叹，他抬手掌心抚过《大道文刊》，刊身的文道纹路微微震颤，似在呼应他心底的念想，周身凌厉的文气渐渐沉淀，化作更厚重、更坚定的道力。

    他眸光如炬，道心越发坚定。

    既是如此，那就越要改变这个世道。

    以手为指笔，以浩然气、大道气、大宏愿为墨，顾墨笔走龙蛇，在《大道文刊?农者篇》后，继续书写出：

    《大道文刊?农技篇》

    【何为农技也？何为农技也？非逆天夺运之术，非求仙问道之法，乃顺天地生机、助五谷丰登之智，乃解生民饥馑、安世间根基之术。农者以技养田，以田养民，技存则田丰，田丰则民安，民安则道兴，此乃农技之根本，亦乃人道之根基。】

    字字落笔，如道钟长鸣，墨痕入刊，瞬间凝作金色符文，在刊页上流转不息，似有古老的农道真意自文字中苏醒，与天地间的生机道韵相融。

    顾墨笔锋不停，继续铺陈农技精髓，墨色沉厚，道力内敛，每一字都承载着生民的期盼，每一句都蕴含着天地的法则。

    【育肥之法，取草木之腐、禽畜之粪，合阴阳之性，曝于日月之下，炼化为肥，沃于田亩，可壮禾苗、丰籽粒，解土地贫瘠之困，借天地腐殖之气，养五谷生机。】

    【撒肥之道，当辨时节、分土性，春撒薄肥，促苗生长；夏撒厚肥，壮秆抽穗；秋撒养肥，固粒保收，不可妄为，不可偏废，顺禾苗之需，合天地之序，方得实效。】

    笔锋流转，日月星辰虚影浮现，与田亩、禾苗相映，将时节与撒肥的关联，以道则之形镌刻，让凡有农人见之，皆能悟其真谛，循其方法。

    …………

    笔落惊风雨，文成泣鬼神。

    《大道文刊?农者篇》、《大道文刊?农技篇》，此二文章一出，其引出的动静，甚至压过顾墨拿出惊圣诗词的场面。

    hai