当陈晓雨从客栈原路返回，来到他走错的那个岔路时，天已经完全黑了。
好在月色尚可，只是不能再以白天那样的速度赶路。
夜间的路上一个人影也看不到，只能听到一些不知名的秋虫的叫声，在无人的夜晚显得有些瘆人。
陈晓雨站在岔路上，通往赤木村的道路上有两条浅浅的车痕。
可陈晓雨很清楚地记得，当他第一次站在这里时，明明什么也没有，所以他才会认为是地图标错了，从而选择另外一条路。
这极不合理，只有两种可能，要么这就不是波木夫妇的车辙印，要么波木夫妇被什么事情耽搁了，不久前才通过这里。
可陈晓雨已经到了这里，他没得选，只有跟下去再说了。
陈晓雨到达赤木村时，是第二天清晨，当车辙印掠过赤木村向更远处驶去时，陈晓雨放弃了继续追踪的打算，来到了赤木村。
陈晓雨问了一圈，终于确认，波木夫妇老家确实是赤木村没错，但没有任何人见到他们回来，而他们的老房子依然锁着。
也就是说，波木夫妇，人间蒸发了！
陈晓雨心中有种不祥的预感：很多时候人间蒸发，通常是遭遇不幸的另一种说法。
波木夫妇的线索，就此断掉了，陈晓雨只是更加坚信，这背后一定有人操控。
陈晓雨没有在赤木村多做逗留，便急匆匆赶回碎叶城。
当陈晓雨再次回到百花巷时，已经是当天下午时分，距离他第一次来这里，差不多已经过去了两天一夜。
有了第一次的身份铺垫，百花巷的街坊们对陈晓雨少却了几分戒心，又借助之前那个大娘的帮助，陈晓雨很快便将鼓噪杀僧毁寺的几个重点人物搞清楚了。
作为子舒的“弟弟”，陈晓雨自然应该好好道谢一番才是。
也是这次回来，闲聊之下，他才知道那个大娘的名字——塔姆，在碎叶城，她以卖油酥饼为生。
她的生意总是额外火爆，所以她总是先将东西卖完回来的那个人，这也是为什么陈晓雨这次来到百花巷，不过是下午时分，就能遇到她的原因。
虽然塔姆也不知道昨日的傻孩子今天怎么这么礼貌了，但这道谢总归是件合情合理的事情。
陈晓雨和塔姆大娘坐在巷口的石凳上，有一搭没一搭地聊着，也是经过这次的聊天，陈晓雨才知道塔姆大娘竟然是雍和教的信徒。
两人一直聊到傍晚时分，百花巷的居民们一个个返回。
他们见到巷口的塔姆和陈晓雨，在塔姆大娘的吆喝下，纷纷聚集过来。
陈晓雨在塔姆大娘的指认下，很容易便找到那些煽动者，说起杀僧灭寺最激动的那批人。
他拜谢了一圈，攀谈之下，发现他们无一例外都是雍和教的信徒。
可当陈晓雨问及杀僧灭寺的好主意是谁想出来的，自己要好好感谢一番时，那几人懵了——好像确实不知道是谁第一个这么喊的来着。
陈晓雨看着他们自豪的表情，攥紧的拳头却怎么也打不出去——
他们的愤怒是真实的，无论对子舒、波木夫妇还是对他的同情怜悯是真实的，自认为做了好事的自豪感也是真实的。
陈晓雨第一次感到手中的剑如此无力，拔剑四顾却连敌人的影子也看不到。
一个身穿藏蓝色衣服的中年男子看陈晓雨如此，有些于心不忍：“小兄弟，我看你萎靡不振，神色不佳，不是丢了魂吧，不如请布教使大人赐福于你。”
陈晓雨接连几天都在四处奔波，甚至连觉都没睡，本就风尘仆仆，此刻确实有些失魂落魄的样子。
“布教使！”听到这三个字，陈晓雨总算是焕发些精神：‘是啊，如果这件事背后的主谋真是雍和教，那自己直接找雍和教相关的人不是直接吗？’
可问题是，雍和教在碎叶城有着极高的地位，现在更是一家独大，而自己一点证据都没有，拿什么去质问别人呢？
直接威胁吗？不行，动作太大了。
布教使只是雍和教中最底层的职务，布教使上还有坛主，坛主之上还有神使、长老。
现在就连圣女楚青曼都在碎叶城中，贸然行动能不能探知真相另说，还很有可能会暴露自己。
不过见一见这布教使也好，说不定会有意外收获，只要不贸然行动，注意尺度便好。
陈晓雨仍有疑虑：“去宣礼塔吗？”
要是去宣礼塔，那跟自投罗网也没有什么分别。
“哈哈，想什么呢？宣礼塔岂是我们寻常人想去就能去的地方。”塔姆大娘说道：“当然是去我们城南区的教分坛啦。”
陈晓雨这才知道，原来雍和教在碎叶城居然有四处分坛——城南、城东与城西各一个，再加上宣礼塔所在的碎叶城最高规格的神圣教堂便是四个。
唯一没有设立分坛的地区，不过是城北而已。
现在大