得超昇还元而返胎婴 洞观无碍空 洞观一切无有窒碍如监之空 元始通其明 元始天命之初通贯也以一贯万无不明也 骊珠现眞形 骊珠骊龙之珠卽人生前一点灵也此爲眞我厯劫长存至 此则道卽体而眞形现矣 内外洞照淸 道眼所通内外皆彻无不洞照而淸不思而得知之至也 此章言人深息聚炁浑忘物我??冥之内若无主宰而主宰 存焉时至炁生自爲交泰左旋右转暗合天度微意一点落 於中宫天水相映复自有入无返观内照若存若忘之间活 活泼泼一团太和之气灵性藴於其中如儿存腹妙合而凝 眞阴眞阳循环於虚无之中而八运常甯八万四千三百六 十五官六腑无不光明透彻造化顺行五炁分布循序而进 成功而退打成一片纯阳精贯百骸血凝五脏体天地灵宝 之炁结爲圆珠光莹外着一得永得逍遥长存内通外直斩 断恶根登於大明爲人天之师披绶绿靑灾害不生祈福超 灵上朝玉淸厯代远祖俱获返元而超昇焉斯时洞观一切 旡碍旡障如监之空会乎天命之始以一贯万触处皆明骊 珠己得眞形自现道眼所通内外洞淸非复人世之见闻矣 颂曰眞形在我不难寻返照回风混帝心体宝圆珠光四射 将来收入掌中擒 元契曰洞观淸净道眼所通无碍无障内外洞明照见一切 操持有功 洞经示读 洞经示读下 序经章第十七 道言尔时元始天王以大洞高上混洞太无元天宝地灵之炁 结一宝珠命之曰苍胡颉曰吾以此宝从道妙一善贷生根孕 元分元诞始传眞化生万物凝成一炁大哉至宝惟我独存今 爲玉宸道君重出斯宝诸天帝王天眞大圣瞻望宝光其光辉 灿烂分而敷之四方遂凝聚而成彩云??烂而成词章由是百 千亿万结成大洞仙经文光因会诸天帝王天眞大圣以淸明 识以始通观以华灼通齐声宣咏大洞云章音彻诸天流响九 地称名神鄕一切神灵不离本座朗诵云章目覩之而??烂耳 闻之而称扬其下有懒惰之人皆由百生障灭万劫尘埋一旦 光音所及遂於一时顷刻间脱离苦海故虽目见耳闻终成?? ??於是太元道父前诣萧台再拜稽首求授宝珠所结大洞经 文俯赐凡间庶以导化众生令其各遵经语俾免万灾宏誓愿 言殷勤启请元辰大圣玉宸道君乃亲付太元道父苍胡颉宝 珠并吿太元道父曰此宝久秘於吾几欲重出不期上智无几 下愚最多不知悔悟者十之九知悔悟者百无一吾故未经出 也今幸有尔太元求请吾故又授之惟愿吾子郑重此宝备述 其源不必问凡与圣只一一化他爲善是吾之愿也夫是吾之 愿也夫 通明章第十八 帝君曰此章言吾旣得道凡太元次元之理无不有以 贯通而明晓也 元始天王曰太阳化五辰 无极之先阴孕乎阳太极之後阳统乎阴道自虚无先生一 炁一太阳也一化爲五金木水火土皆备焉 紫霄归元路 紫霄北方元天至阴之位中有眞阳结爲紫霄归还元?漠 路径也五炁顺布紫精以生凝神入室复归混沌 元君保容重 混沌之中眞元会合君主宰万化也保?之而不使伤容含 之而不敢泄重愼之而不敢轻 守胃塞死户 胃土眞意所藴蓄者守以诚内观也塞断死户卽无明业识 司轮回种子故曰死户 金符焕北华 北坎水方金隐於中母藏子胎焕北华则水中金炁发见盖 意绝而眞性明也 玉宸拔六度 玉宸帝君道号拔除六六根度超脱六根尽净也 帝眞灌上昇 帝眞皇降恒性卽眞元也灌漑三田上冲天谷炁与神合也 断息三途苦 欲旣不生三途自灭 洞明淸净光 空洞虚明心净神淸湛然而独存也 帝心大神通 帝心卽本心一点阳神出没隐显变化莫测 命宿出自然 道同太虚运用施爲俱归自然如北辰居所而众星自拱 根本原由中 究其根本实由於中见乎外者本乎内昭乎用者用乎体也 未来及他心 未来意必之念他心杂妄之心 一切无碍融 一切举其全而言纎翳不存故无碍万念俱忘故融化 洞源与洞明 洞源空洞其源虚也洞明空洞其明灵也 万道由通生 虚与灵合则无所不通一以贯之而万道由生矣 此章言人旣得眞阳之炁运化五行结爲紫精返抱还虚复 归元漠妙合眞元保容郑重如龙之养珠谨守规中不参业 识则意绝性明阴极阳生六根解脱一点眞元灌漑周身上 通天谷驱逐一身百窍之阴邪荡涤五脏六腑之浊秽空洞 明朗淸净之中湛然不昧阳神发见幽显莫测运化从心不 假施爲而与太虚同体矣然究其根本惟在於中未来他心 悉去障碍一念不生则虚灵相合而万道由通生也 颂曰帝眞涌贯合虚明根本从来似水淸断绝未来及一切 始知万道由通生 元契曰大洞淸净因明帝心太元眞道备悉见闻七通八达 洞明仙经元始天王进登玉淸説明上品上仙之贵 还元章第十九 帝君曰此章再申言吾道之所以能得大成者盖自入 门以至保元时皆能返本还元不爲他物耗散也 元始天王曰养精上华炁 性者天也常潜於顶命者海也常潜於肾肾爲藏精之所生 身之本故学道入门必先从养精起养精谨守命门不使遗 泄精足生华上化爲炁 太微元景童 太微深细之至元景幽妙也童赤子无知也深息聚炁浑然 无知 神化玉室内 玉室乾宫神所居也炁生则神化 飞羽逸紫空 飞羽超腾之象逸放也紫空卽紫霄神化爲虚 日爲三才贵 虚合於炁而命蔕同日三才天地人也 奉符照地中 奉符默相感召也地神静也照地中从至阴中生出一点阳 明之象 开关把金节 开关一炁冲突窍窍相通也把持金节卽符节所执以爲信 者无窒碍之意 闭户扣琼钟 闭户眼不视而魂在
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