“爸！阿雅哥哥找到一个！”山山兴奋地举着一颗红色的鞭炮。
曹大林走过去：“小心点，别伤着手。”
阿雅抬头，脸上带着笑：“曹叔叔，早。”
“早，”曹大林摸摸他的头，“昨晚睡得怎么样？”
“好，”阿雅说，“山山给我讲了好多长白山的故事。”
春桃从屋里出来，端着热腾腾的饺子：“快进屋吃饭，饺子凉了不好吃了。”
一家人围坐在炕桌边，吃着初一的早饭。按照规矩，今天不出门，就在家休息，邻里间也不互相拜年，初二才开始走亲戚。
吃完饭，阿雅忽然从怀里掏出一个小布包，递给曹大林：“曹叔叔，这个…给您。”
“什么东西？”曹大林接过来，沉甸甸的。
“是爷爷让我带的，”阿雅说，“但之前我一直没敢拿出来…爷爷说，只能给信得过的人看。”
曹大林打开布包，里面是一个桦皮盒子——巴掌大小，用细麻绳捆着，盒盖上刻着奇怪的符号，像是鄂伦春古文字。
“这是什么？”曹大林问。
“爷爷说，这是‘穆林’（先人）留下来的东西，”阿雅认真地说，“上次您在兴安岭找到一片石片，其实…还有更多。爷爷让我把这些带来，说您能看懂。”
曹大林心里一震。他想起在兴安岭参窝子发现的那片刻字石片，当时莫日根老人说，那只是其中一片，还有更多。没想到，老人让孙子把这些带来了。
他小心地解开麻绳，打开桦皮盒。盒子里铺着柔软的鹿皮，上面整齐地摆放着三片石片，还有一块巴掌大的骨片。石片和他之前发现的那片材质相同，都是青黑色的页岩，打磨得很光滑。骨片是兽骨磨制的，呈淡黄色，上面密密麻麻刻满了符号。
“爷爷说，这四片石片是一套，”阿雅指着石片，“要拼在一起看。”
曹大林把四片石片拿出来——加上之前在兴安岭发现的那片，一共四片。他把石片在炕桌上拼合，果然，边缘能对上，拼成了一块大约两尺见方的石板。
拼合后的石板上，刻着一幅完整的地图。地图很简略，但能辨认出山脉、河流、森林的走向。上面标注着七个点，每个点旁边都有不同的符号。
“这是…兴安岭的地图？”曹大林仔细辨认。
阿雅点头：“爷爷说，这七个地方，是‘穆林’留下的七个‘宝地’。有的是参窝子，有的是鹿道，有的是温泉…爷爷只知道三个，其他四个，他也不清楚在哪。”
曹大林的心怦怦直跳。这张地图，可能是鄂伦春先民几百年甚至上千年的智慧结晶。他们用这种方式，把最好的资源点记录下来，传给后人。
他拿起那块骨片。骨片上的符号更多，更复杂，像是文字记录。但曹大林一个也不认识。
“这上面写的什么？”他问阿雅。
阿雅摇摇头：“爷爷也不全认识。他说这是古鄂伦春文，现在很少有人懂了。但他认识几个字：这个符号是‘鹿’，这个是‘参’，这个是‘泉’…”
曹大林仔细看，骨片上确实有一些符号和石片上的对应。看来，骨片是石片地图的文字说明。
“爷爷说，最大的秘密在这里，”阿雅指着骨片右下角的一行符号，“他说，这行字的意思是：‘最大的宝，在三条河交汇的地方’。”
三条河交汇？曹大林想起在兴安岭时，莫日根老人提过的“三江汇流处”——黑龙江、嫩江、额尔古纳河的交汇点。那里是中国最北的地方，漠河附近。
“三江汇流处…有什么宝？”曹大林问。
“不知道，”阿雅说，“爷爷说，从来没人找到过。那里路太远，太险，而且…有‘白那恰’（山神）守着。”
山神守着？曹大林沉思。这可能是鄂伦春人对危险地区的敬畏说法。实际可能是地形险峻、野兽众多，或者有其他危险。
“你爷爷为什么把这些给我？”曹大林看着阿雅。
阿雅低下头，小声说：“爷爷说…他的手艺，可能传不下去了。爸爸在城里打工，不想回来；叔叔在林业局工作，也不学打猎。我…我还小，不知道以后会怎么样。爷爷说，您懂山，懂保护，懂传承…这些东西交给您，比放在他那儿更好。至少…不会丢了。”
这话说得让人心酸。曹大林能想象莫日根老人的心情：一辈子的手艺，一辈子的智慧，眼看着就要断了传承。那种无奈，那种心痛…
“阿雅，”曹大林郑重地说，“这些东西，我暂时保管。等你长大了，我会还给你。或者，等咱们的合作更成熟了，这些可以作为两个民族共同的文化遗产，一起保护，一起研究。”
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