班主吓了一跳：“三爷，这话可不能乱说！那是天机阁的贵客！”
“贵不贵我不知道，我就知道他们不是人。”李三爷指着自己的眼睛，“我这场戏，演的是神仙点化凡人。照理说，眼神要慈悲中带着超脱，悲悯中带着距离——这劲儿最难拿。可我刚才在台上，往那雅座瞥了一眼，你猜怎么着？”
“怎么着？”
“那五个东西，眼睛在发光。”李三爷压低声音，“不是比喻，是真发光！蓝汪汪的，像鬼火。他们盯着我，那光就在我身上扫，从上扫到下，从左扫到右，像要用眼睛把我扒光了看个透。”
他顿了顿，声音有些发颤：
“最邪门的是，他们看的不是我这个人，是……是我的‘戏’。他们在我身上找唱腔的规律，找身段的程式，找表情的套路。他们在‘解构’我。就像庖丁解牛，刀锋贴着骨头缝走，要把我这出戏拆成一堆零件。”
班主听得后背发凉：“那、那您还演？”
“演啊，为什么不演？”李三爷忽然笑了，笑容里有种老艺人的傲气，“他们想拆，就让他们拆。但我这出戏，他们拆不明白。”
他在本子上写下最后一行字，然后把本子递给班主看。
班主凑过去，只见上面写着：
“庆云楼观戏笔记·第十六日
台下有异客五名，非人。
其眼如镜，照我皮肉骨血，欲拆我戏为零件。
然戏之精髓在魂，魂不可拆。
今日演‘神仙点化’，自评：魂在八分，形在九分。
异客若打分，约：八十七分。”
班主看不懂：“八十七分……是好是坏？”
“他们若真能打出分，”李三爷合上本子，眼神深邃，“那说明他们至少看懂了三成。若打不出分……那他们就永远看不懂。”
外面锣鼓又响，该上场了。
李三爷重新勾脸，披上神仙的鹤氅，踩着厚底靴，一步一步走向上场门。
临出门前，他回头对班主说：
“告诉钱掌柜，这五位贵客若再来，茶水点心算我的。”
“为什么？”
“因为他们让我想起了我师父说过的一句话。”李三爷顿了顿，“‘真懂戏的，不是那些叫好最响的，是那些看完戏，三天说不出话的。’这五位，怕是三十天也说不出话——因为他们还在‘算’。”
说完，他掀帘上台。
班主站在后台，回味着这句话，若有所思。
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戏演到尾声。
樵夫王质在坟前哭诉完毕，忽然顿悟。他不再悲伤，而是起身，对着苍天大笑三声，唱出最后一段【清江引】：
“百年如一梦，梦醒各西东。
仙家棋未了，人间木已朽。
从此不羡长生道，只守心头一寸光。”
唱罢，他将那柄腐烂的斧头埋在老母坟旁，转身，背着双手，晃晃悠悠地下山去了。
背影苍凉，却又透着一股释然。
幕落。
全场静默三息。
然后，掌声雷动。
雅座里，五个访客没有鼓掌。他们坐在那里，眼睛里的蓝光缓缓熄灭，像是进入了某种……待机状态？
“他们在干什么？”白尘问林晚。
“分析。”林晚说，“把整场戏的数据消化、整合、建模。”
果然，几息之后，A-7第一个“醒”来。
“总结报告。”他用那种汇报工作的语气说，“《烂柯山》核心算法：通过时间尺度扭曲，制造认知冲击；通过失去（亲人、家园、时间）制造情感张力；最后通过主角的‘顿悟’完成情感释放和价值重构。效率评分：86.7分。”
B-3接着开口，声音里多了一丝难以察觉的波动：
“但我有一个问题。樵夫最后‘顿悟’，决定‘不羡长生道，只守心头一寸光’。这个决策从理性角度看是低效的——既然知道了仙境存在，且有机会再次寻找，为什么放弃？长生是几乎所有有机体的终极追求。”
“因为有些东西比长生更重要。”林晚说。
“什么东西？”
“自由。尊严。还有……”林晚想了想，“‘自己’。如果为了长生要变成另一个人，要放弃所有在乎的东西，那长生就没有意义。”
B-3沉默了。
她的眼睛又开始闪烁，但这次闪烁的频率很乱，像是系统在经历某种冲突。
“我需要时间计算。”她最终说。
五个访客起身，准备离开。
但就在他们走出雅座时，戏园子门口发生了骚动。
一群人围在那里，中间是三个白尘的分身——又是那三个举条幅的。
不过这次条幅换了：